取笑于她，更威胁若不说实话，就以其人之道还自其人之身。杨乐仪苦无他法，后来只乖乖作答。轮到问司空旭时，她心中不忿，恨不得将他所有事情都问个一清二楚，遂一古脑儿地向他发问，司空旭倒也有问必答，解了她心头之惑，连带那麻痒之感也轻了不少。
原来卜黍是司空旭的师叔，又是其远亲。卜黍乃秦国王室出身，二十余年前任小宗伯时就已死去，因着身为为大宗伯，可以看到王家收藏的种种五行易数秘书，而秦国保存下来的秘书尤多，所以司空旭的师父就假扮成卜黍之貌，倾心研究。到司空旭之时，其师假扮的卜黍已升任大宗伯，在其师死后，也顺利接任这一职位。
“你是个喜欢自由自在的人，为何束缚在宫廷之中呢？”
“人生在世间，自然有责任要担负。我和当今秦国君主同高祖父，身为王族一员，自然要为王室近一份心力，待五世亲尽，我也作个平常人了。”司空旭难得地严肃了一下，又笑道：“不过，小娘子，你可真了解我。”
“什么五世亲尽，就可做平常人？”
“就是说从自己算起，往上推父亲、祖父、曾祖父、高祖父、玄祖父，同一个玄祖父传下的子孙，都是亲戚，但若亲属关系超过五世，便不再是亲戚，之间无任何关系，也不存相互扶持之份。五世之后，也可以不用祖先曾经的姓氏，自行立氏也可。”
“我没听明白，你举个例子啊，比如孔子。”杨乐仪心想孔子应算自己也熟悉之人，司空旭又博学多才，应该能够知道。
“嗯，”司空旭略微思索，便道：“你知宋襄公吧。”看杨乐仪一脸迷惑，又道：“春秋时期那个专讲仁义的国君宋襄公。当时宋楚两军隔案对阵，楚人过河来攻打宋人，宋襄公臣子劝他乘楚人渡河纷乱时发动攻击，他以渡水偷袭不符合礼节，不肯接受臣下意见。后来楚人全部渡完河，开始摆阵，臣下又劝他乘阵列未完整时开打，他仍以仁义为名不肯进攻。等楚人什么都准备好了，攻过来，宋襄公这边抵挡不住，打败而逃，差点送命，其后过了一年就死去。这是历史上最后一个“仁义之君”，想必你们的历史也有讲述。”
“啊，这么一说我记起来了，历史课上老师说那个宋襄公真愚蠢，战争就是战争，哪里还讲什么仁义，讲什么礼节。”
“呵呵，其实不然，当时战争要讲究“仁义”，讲究礼节，对方没排好阵势就攻打，属于无礼不仁，不过，自宋襄公之后，儒家所说的“礼崩乐坏”之时完全形成。各国战争不再遵循以前的规则。宋襄公只是生不逢时。”
“我还是觉得宋襄公迂腐，”杨乐仪不以为然，忽然灵光一闪：“宋襄公是孔子先人，难怪都这么食古不化。不过，怎么姓不一样？就是你说的五世亲尽？”
“不错，小娘子还真是聪明。宋襄公生弗父何，以让弟厉公。弗父何生宋父周，周生世子胜，胜生正考父，考父生孔父嘉，五世亲尽，别为公族，姓孔氏。”
杨乐仪听得昏头昏脑，直到最后一句“姓孔氏”才抓住重点，看着司空旭如数家珍，言谈毫无凝滞之感，顿生佩服之心。“司空旭，你还真厉害。记得这么多。我听都听晕了。”
“呵呵，秦国以法家治国，崇尚韩非之说，宋襄公及其后人孔子都乃鞭挞对象，这段掌故，秦国之人都是个个略知一二。不过，要象为师这么熟悉，可也是少见呐。”末了，自恋的司空旭也不忘夸奖自己一番。
“那既然五世才亲尽，你怎么姓都改了？”杨乐仪记得秦国王室姓白或是姓赵。
“五世亲尽，便可改姓氏，但也可不改。我原姓白，未取名就被师父收了当徒弟，本门只得一个姓司空，师父也是入门后改的，所以就叫司空旭。还有个字叫旻。”
“民众之民么？怎么跟旭完全无关啊？不
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