当然是跟着那对高贵神秘的母子俩参加宴会。所以这次已经过了新鲜感，反正图也画了，名字也都命完了。这宫殿也就这么回事，规模不大，建筑一般，装饰简单。不过，这次的场面还真是搞得有点大，除了前面两块地毯供辩论双方坐以外，其余地方全站满了人，只有国王和王后能有张毯子坐坐。所以，我也就站着听满大殿嗡嗡的声音，约莫着大概有个两三百号人。

    辩论是早期宗派争夺民众的主要方式。在印度，辨经非常惨烈，失败者往往就会销声匿迹，有的人会割掉自己的舌头；有的人甚至不惜自杀，结束自己的生命。轻一点的，就必须改换门庭，变换自己的宗派，心甘情愿地或者不那么心甘情愿地成拜胜者为师。而胜利者就会一战成名，万众瞩目。结果当然是信徒云集，得到国王的尊崇和大量的布施，成为一代宗师。玄奘在西域和印度就赢过好几场辩经，与外道六师，还有佛教内部人士辨论，名声大震。所以这场辩论，对于年少的库玛拉吉法来说，至关重要，难怪一贯镇定的他昨夜也会紧张。

    主角登场了。红方是我们身披褐红色僧衣玉树临风风度翩翩翩翩少年年少有为的库玛拉吉法大法师，蓝方是身着浅蓝绒衣和尚不像和尚道士不像道士的中年大叔。这这这，年龄差距还不是一般的大啊。估计蓝方也是这么想滴，因为大叔正拿鼻孔瞧着眼前还没发育完成的小毛孩。

    两人同时领到了一块小木片，看了看，分别进入沉思状。香燃到一半时（估计五分钟左右），鼓敲响了。只见两人迅速开始向对方发问，不过好像库玛拉吉法占了先机，年轻就是好啊，反应灵敏。两人语速都相当快，你讲一句对方马上接一句。下面的人都支着耳朵屏声静气，时不时露出“哦!”恍然大悟的表情和“嗯?”不知所云的表情。

    我会注意到场外观众完全是因为我再一次听不懂。他们一开口我就知道自己听不懂了，又是用梵文。辩经在现代的中原地区，日韩及其它东南亚地区的佛寺已经完全见不到了，而印度的佛教早已衰败，只有在藏传佛教里还保留了辩经的传统，我在拉萨色拉寺，哲蚌寺都看到过。每天下午三点到四点，有专门的露天辩经场。其它寺庙的喇嘛都有组织地去，辩完了还要记录辩论结果。不像我们平常所知道的辩论赛，那是一种群体活动，几百个喇嘛一起拥进露天的辩论场，两到四个人一组，一人主攻其余人守。攻方每发问一次，就动作夸张地拍手拉开李小龙的起首式，兼带拉僧袍，甩佛珠，跺脚，表情狰狞。守方一般都团坐地上，神情激烈地抬手回应。整个辩经场充斥着PIAPIAPIA的拍手声，翻飞的红色喇嘛衫和喧杂的人声。内行看门道外行看热闹，我当然听不懂藏文，只是转来转去看他们丰富的肢体语言和表情看了一个小时。

    我前一天在色拉寺看到的一个很清秀的小喇嘛，第二天又在哲蚌寺看到他在激烈地跟另一群人辩。结束后我曾好奇地问他辩的是什么，他几乎不会讲汉语，憋了半天告诉我：“LogicandEnlightenment.”我晕！

    眼下虽然只有两人，也没有拍手造势，可是脸部表情依旧很丰富。只见红方越斗越勇，身体越来越向前倾，声音越来越响亮，而蓝方越来越蔫，身体越来越瘪，声音越来越轻，最后脸色发青，眼神迷离，额头渗出涔涔汗珠，扑倒在地向库玛拉吉法做投降状。人群发出一阵欢呼，国王和王后也激动地站起来向小小帅哥敬礼。国王又一拍手，进来几十个宫人，抬着大箱小箱的东西，毫无疑问，是给胜方的奖品。哇，我对这小家伙的景仰简直就是如滔滔江水绵绵不绝，居然在十三岁时打败比自己年长三十多岁的人，长大了还得了？

    那天论战结束后，他没有继续讲经，而是在众人簇拥下走到宫外。一头装饰着华美宝座的大象早已等在外面，他坐上大象，由国王在前面步行带路

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