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作者有话要说：昨天因为临时有事儿，失信了！实在抱歉！额娘说每次秋弥至少需要2，3个月的时间。敏敏屈指算来，阿玛胤禟他们离开京城不过刚刚一个多月。昨日阿布扎打探到宣武门处有个名曰南堂的天主教堂，令敏儿兴奋不已，今儿一大早便要阿布扎带路，一同前往南堂。远远便看到了教堂的尖顶，真想不到清代的教堂竟也修缮的这般壮观，保持着完整的西方建筑风格。走进教堂，并未见到他人，想是时间太早，阿布扎从未来过这地方，也是好奇的四处张望，见屋顶那么高，墙上挂着的竖琴他也不认识，只觉得奇怪，格格怎会点名要来这么个特别地方。
敏敏要阿布扎在教堂门口等待，自己随便找了个位置便坐了下来。又过了片刻，从教堂内的小门里走出一人，只见他棕色的头发，留着大胡子，穿着一身牧师的黑色长袍，可不就是个地道的老外，长得还有点像大二给自己上过课的那个外教。敏儿兴奋得差点喊出句英文来，想到自己此时的身份，强压住激动的心情，站起身来迎了过去。
那牧师一早在教堂忽然见到这么个小姑娘，也是一脸的惊愕，此时虽然康熙帝并不遏制这些西方教徒在大清领土上传教，但是真正能接受的人却少之又少。主动来教堂的人多半都是为了求得他们的帮助。
“小姑娘，你有什么事情需要天主帮助么？”他说的一口流利的中文。
敏敏赶忙摆摆手，“我只是听说您是来传播天主教义的，有些好奇，想来听听这天主教和我们大清国很多人信奉的佛教有何不同。您是英国人么？”
那牧师的目光更加诧异了，“你是说英吉利？”
“对阿，或者叫大不列颠？”
“我来自法兰西王国。”牧师摇了摇头，“小姑娘，你年纪不大，也知道英吉利与法兰西吗？”
“是啊，我的老师无所不知，他还教我说英吉利语，不过法语我只学了一点。”德语才是敏敏的二外，法语却只能算是三外了，所以讲得不太灵光，郁闷的是这牧师偏就是个法国人。“那么你会说英语么？”敏敏又用法语问他。
“我会说一点点。”牧师瞪大了眼睛，无法置信这小姑娘也能说外文。“我叫若翰，小姑娘你叫什么名字？”
“你叫我敏敏吧。”这老外倒是有一点好，没那么多虚礼，也不讲究什么身份地位的。她本来是想找人练练英文的，一听他也不大会说，顿觉扫兴。
“敏敏姑娘，你信奉东方的佛祖么？”若翰倒真是个敬业的传教士，几句闲话说过，便又回到正题，见敏儿点头，便斟酌着继续说道：“我们的天主教信奉的是天主与耶稣基督。事实上上千年之前你们中原的皇帝汉明帝就曾听说过耶稣基督，他遣人去西方取经，结果却中途在印度取了佛经，并以为得了真经，所以现今大清国信奉佛祖的人居多。你们常常说的“老天”就是我们的天主。”
听到这儿，敏儿实在是受不了要打断他，这大胡子还真敢编，当她小姑娘好骗呢，“牧师，据我所知，汉明帝的时候天主教还没正式成立呢，难不成我们中原人都有未卜先知的本事？若翰先生，佛教要求普渡众生，与人为善，天主教虽然有另外的说法，其实宗旨也是近似的，若是为了传播天主教便不承认其他的宗教信仰，恐怕会很困难。”
若翰的这些话的确是最早来中国的传播天主教的利马宝为了诋毁佛教所编造的谎言，虽然说服力不强，可他们却把它看成事实般的一直流传着。
“若翰先生，我今日还有事儿，下次再来跟您探讨天主与佛祖。告辞了！”不再给他说话机会，敏儿转身便离开了教堂，反正英语也没得练，别说是天主教，事实上敏儿连佛教徒也算不上，哪里会真的有兴趣听他讲教义。
和阿布扎在宣武门外的街市里逛着
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