又过了几日，临近春节了。皇上的意思是，不管我的病好没好，一定都要回宫了。“总是住在老四那里，终究不方便。还是回家，让朕盯着才好。”据说这是皇上的原话，并且他也让巴伽大师随我一同入宫，好随时监测我的病情。

    我的病有那么严重吗？我怎么觉得我已经好了呢？为什么他们还认为我在病着呢？真是一脑门子糊涂。

    清晨出门前，四阿哥坚持要送我回宫。旁人自然不敢说什么，只是默默地跟在我们身后。四阿哥明显胖了，精神也很好，又重新英俊潇洒起来。

    好不容易又可以出来溜达，我偷偷问他可不可以到什刹海看看？虽说离着不近，但有机会还是要看看的。这里曾经是清朝最繁华的码头，咱们怎么也得过过眼瘾吧。

    不过，现在是冬季，河水都已经结冰，所有的船只也已经停运，丝毫看不出繁华的景象，到和2007年的后海类似，只是少了那些乱糟糟的酒吧。因为又来到了熟悉的地方，我明显少了许多话，只想安静地看看。四阿哥见我沉默不语，也没说什么，一直跟在我旁边。

    这一年的春节已经临近立春，路上的梅花居然都已经开放，在冬日朝阳下不断闪烁着光芒。我们下车看花，抬头寻望，点点寒梅，繁花似锦，低头只见梅瓣飘落，如残雪片片。

    估计最近在四阿哥那里读书读多了，我立刻冒出一句不知道什么人写的诗：“梅须逊雪三分白，雪却输梅一段香”。倒也应时应景，不过，雪都已经融化得差不多了，踏雪寻梅，倒不妨“踏梅寻雪”吧！

    只有叶片落尽，梅花才会绽放。

    苍劲的枝干疏影横斜，洁白的梅花暗香浮动，少了热闹的绿叶衬托，人的视觉接触到的是树干与花朵，而黑与白的对比、刚毅的枝干与柔美的花儿，更是一种奇妙的协调。

    不过，梅花的身影，总让我想起涅槃。

    涅槃，到底是什么境界呢？佛陀告诉我们涅槃并不在遥远的地方。而在当下，即可证得──在每一次观察身心的变化，从中舍离烦恼、放下执著，即能体证到涅槃的清凉与自在。这样的体证，不假外求，也并非他人能替代或给予，而是“自知、自觉、自作证”。

    “彼朝行如是，暮必得升进；暮行如是，朝必升进”，只要念兹在兹，一点一滴地观照身心相续的生灭，以中道的态度如实地生活，便能有所进步。当涅槃之后，春光满园之时，将是何等风光？

    我似乎有所悟，又似乎仍然不解。向巴伽大师望过去，他正冲我微笑，投过来赞许的目光。想必，我真是什么有缘之人，能够有一番充满滋味的生命呢。我又转头望向四阿哥，他正冲着绽放的梅花若有所思，那忽然露出的微笑如此好看，让人不禁感到眩晕。

    巴伽大师在身边朗声说道：“无恨无妄，涅槃飞升。”我笑了，因为我从来都不知道什么是恨，因为我的心永远充满了爱，充满了对生命的渴望。