堂的另外几面则要好些，至少从房屋与往来人群的穿着上看，是好多了的，且离南边越远情形越好。绿绮沿着街道慢慢走，看到了大车店、旅店、格式各样的小铺子、街边摊，偶尔还有一两间学馆，当然也没少了侍园。
绿绮并没到最繁华的富人区去，他这番观察已经发现,虽然与轩辕的差距依然很大，但比起他当年第一次来此地，天佑的确不像从前那么穷困了，满街的乞丐没什么有了，卖儿卖女的鲜少见到了，耀武扬威肆无忌惮公然索拿抢要的衙门人物也没见到，苏颐芙蓉倒底让这国家发生了变化，唯一不变的是，天佑人看到他那鲜明的鲁那人外表，依然是充满敌意、鄙视、并且尽可能想用眼神羞辱他。
这就是文明与野蛮的差别。
第三天回到善堂，绿绮询问教士们，那几个探子都传递了什么消息出去。宛陶道：“她们传递的不过是日常善堂的情形，也讲了织机的事情，但因为那两个男子并不了解原理也不懂如何制造，我想我们的技术并没泄露出去。”
“嗯，”绿绮看着几位教士，问：“你们有没想过办一个这样的毛织品厂子，招募贫民来做工人？有了工厂才有更好的收入，咱们也可以多办几个善堂。”
“但是，大人，”一个教士叫道：“要是办厂她们就把我们的技术都学走了，那善堂的收入就会收到影响啊。”
绿绮问：“但是你想想，这个技术是不是十分难啊？天佑要想学，是不是也完全可以做到？你们再想想，咱们办这善堂，最初的目的是什么？”
一个教士道：“是要传播我们的教义，我们的信仰。”
绿绮再问：“我们传播了教义么？”
又一个教士答：“大主教大人，我们在善堂传授文字，也传播教义，我们一般是现在学习文字的时候学习了教义，然后每五天讲解一次，为了让大家更深刻地理解，我们还会讨论教义，交换大家的思考。”
绿绮微笑：“那么善堂开办了三年，有多少人听过我们的教义？”
这个，几个教士互相看看，苏木宛陶道：“我们曾经组织过好多次教义宣讲，就在城里最繁华的地方，但是效果不好，百姓不怎么听，就是有听的，官府也会派人来捣乱。”
绿绮点点头：“我们从前单纯的宣传不易收到效果，口传无论如何不如身教；我们应该鼓励善堂的人多与外面的百姓接触，无形之中介绍我们的善堂，介绍他们在这里的生活和学习，以及我们在这里所施行的平等的，相互尊重相互帮助的制度；所以如果我们不仅办善堂，也办一个工厂，那效果会不会更好？一个工人后面是一个家庭，每个家庭都有广泛的社会关系，那也是我们传播教义的一个好渠道，各位教士们想想，是不是这么个道理？”
宛陶道：“大人说的很是，我们办这个厂是好的，不过办厂的资金大概就不是我们一个善堂能解决的了；另外，对阿茅这个事，大人我们是不是就放弃了？”
“资金的问题就由教廷来解决，我想陛下或者政务院都会支持的；至于说到阿茅这件事，我想我们应该利用这个机会；我猜想这里的官府一定会尽可能拖延着，她们知道那个孩子做了什么，知道我们为什么要起诉，她们肯定想掩盖事实，而如果抓不到那个孩子，审判就无法进行。”
“是啊。”宛陶道：“总领事大人也是这么说，但领事已经派人私下寻找那个孩子了。”
“嗯，我想我们应该一起去领事馆，我们大家商议一下此事怎么处理才最好。”
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