墓志铭     每天都在 一点一滴 慢慢地失去     还是在这里 贪婪地呼吸     就象蜡烛 燃烧的火苗     照亮了一片片青草 暴露无遗     美好的生活 美好的生活……     怎能？怎能不这样？怎能不这样度过每一分钟？     昨天，昨天和今天，昨天和今天有什么不同？     （重复）     啊……啊……怎能不这样度过每一分钟     啊……啊……昨天和今天有什么不同     胤禩……     寅时，繁星璀璨，李恒含泪醒来。     她又梦到和胤禩第一次见面时的场景了。     之后，他们虽然见过几次，包括天桥偶遇，包括暧昧，包括KISS，但只有那次的感觉最强烈，印象也最深刻。她想，或许那次之后，她就把她自己给栽进去了。难道，这就是传说中的一见钟情？     胤禩，为什么都看不到他了呢？李恒越是这么想，就越是感到寂寞。     同寝室的银子在梳妆打扮，感到李恒这边儿有动静，忙说：“静姝，你醒了？今儿个轮到你休息，再多睡会儿，啊？”     李恒微笑，她真庆幸能和一个这么热心的人做室友。     无论如何也睡不着，勉强打起精神洗漱，完成今天份儿的体能训练后到她和十三的店里逛逛，然后再找人装修她的新家吧，反正她现在摇身一变成了暴发户，有的是钱。     在清朝，各店铺的样式、规格都有严格限制，李恒只有在不触动规则的情况下进行创新设计——耗费脑细胞的！但因为有十三护航，一切进行得异常顺利。     新店名叫“恒远祥”，初次听到这个名字时十三和康师傅大为赞赏，因为它不仅寓意深远，大气，朗朗上口，还包含了李恒“恒”字和十三的“祥”字。     只是当十三和康师傅分别建议叫“恒源祥”比较妥切的时候，李恒不以为然地撇嘴，拼命否决——这些人不愧是受过高高高高等教育的，果然都成精了！要是他们看过雷倒十三亿国人的以十二生肖为主题的广告，还指不定作何感想呢。真是，刚开始听到幼嫩可爱的女童声“羊羊羊”的时候，李恒还忍俊不禁的，哪知到了后来……     恒远祥的装修清新自然，简约大方，中性色彩浓郁，很有李恒的个人风格。     折叠式小刀的销量一直呈直线上升趋势，已经有很多商家在试图抄袭李恒的思路，想要分一杯羹了——没有产权保护法的悲哀！     几千年的奴性教育、愚民政策直接导致中国的创造力与想象力一辈不如一辈，何况是在君主专制达到顶峰的明清时代！（自然，李恒也没能免俗。）     头疼，要穿越，就穿到民风开朗的汉朝，或是民风开放的唐朝嘛——李恒现在已经能够拿这痛处自嘲了。     从汉朝开始独尊儒术，知识分子大都满腔热血地想着如何积极出世，报效国家；汉朝的建筑讲求大气磅礴、浑然天生，甚至比希腊的更杰出也更辉煌。唐朝是当时世界上最强大的国家，庄园经济占主导地位；唐朝人豪放潇洒、热情骄傲、而又悠闲自得，善于兼容并包各色新事物……     值得一提的是，罢黜百家，独尊儒术的政策也有弊端：因为至此百家争鸣的现象在封建王朝时期的中国将彻底绝迹；酱缸文化在中国的主导地位也因此初步确立。——中国再也没有能够培育出第二个、第三个……孔子，抑或是超越孔子的人的土壤。     宋朝始，统治者一方面开始强化文官的政治地位，一方面施行弱民政策，中国的整体实力从此一直走下坡路。     “天生我材必有用，千金散尽还复来”，“仰天大笑出门去，我辈岂是蓬蒿人”唐朝之后还有谁能写出类似这样铮铮傲骨的诗句？“突如一夜春风来，千树万树梨花开”，明清时期哪位诗人能够如此豁达开朗，魄气非凡？“安得广厦千万间，吾庐独破受冻死亦足

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