看灵儿依旧盯着自己，莱昂撇撇嘴，接着说道，“至于选择臣属妻子，那纯属诽谤！”莱昂说的干脆，可被灵儿打量着，面上烧烧的。灵儿也不追问，轻声一笑，复又转过头去。莱昂见状，恨不得打自己一个嘴巴，公主殿下肯定熟稔本国情形，否则也不会有如此一问，自己竟然当着她面撒谎眼睛都不眨，这下坏了。灵儿望着窗外，马车正巧经过本司胡同，也就是朝廷教坊司，一时神思漫游。

    16世纪阿拉伯旅行家阿里?阿克巴尔在《中国纪行》中说：“在中国没有一个城市不设□活动的单独地区”。明朝北京“□活动的单独地区”在现东四南大街路东的几条胡同，时称“勾栏”。清初，京师的风月场最初亦集中在东四勾栏胡同、本司胡同附近。再后来转移到灯市口地区，再之后转移到前门外八大胡同。后世为众人熟知的八大胡同是清初兴起，迟至清末才成名。

    自顺治三年开始，朝廷明令禁娼，所有官办妓院一律取缔，沿袭了近千年的教坊制度遂被废除。至顺治十六年，教坊司亦革除女乐，京师教坊司再无女子，改用太监代之。同时，清初的法律对□者规定了严厉的处罚：文武官吏有宿娼者打六十大棍，挟妓饮酒者亦比照此法办，官员子孙袭荫宿娼作同样处理；监生生员挟妓者发为民，各治应得之罪；书吏有犯者，比照官吏，杖六十，革职。京师的官妓从此被消灭。康熙十二年后，地方的官妓也渐渐取缔消失。此时的勾栏胡同，亦已成为亲贵居所，高档豪宅。

    清初对娼寮行业管的真的有这么严吗？应当说，在官妓方面，的确如此。最初，八大胡同是伶人活跃之地。因为清朝禁止官员□，大臣们就另辟蹊径，玩同性恋。此风在乾隆年间更甚！娈童大都出于梨园旦角，其寓所就集中在八大胡同韩家潭一带。庚子之乱以后，朝纲紊乱，官员□已是小事一桩，此时的妓院才从娈童手里夺取了这个最令人垂涎的客源，女风压倒男风。当然，这是先前那个时空的历史。

    现下那些王孙贵族去哪里逍遥呢？先前，阿九不也常常和老十去逛妓院，那些妓院又是如何存活的？其实，清初严惩的，主要是官妓。啥叫官妓呢，官营妓院。也就是说，私营妓院还是有的。私营妓院，在康熙年间，主要集中在外城，特别是前门外大栅栏附近。由于内城也不许设戏楼，是故，京师豪华的餐饮、娱乐服务业也尽皆集中在前门外。

    于是，前门大街，成了外城乃至京师最繁华的去处。那里，白日里商铺林立，南来北往的客商在此落脚。华灯初上，超豪华的酒楼饭店传来阵阵猜拳饮酒之声。这些自内城来寻欢作乐的王公大臣们，酒足饭饱之后，自然开始思YINYU。于是，大栅栏，乃至其后那些阡陌纵横的小巷子，渐渐开设无数私营的妓院，为在前头吃饱喝足的王公大臣、或是想歇脚寻乐子的客商提供服务。

    也许大家就诧异了，官营妓院被禁，何以私营还能开的那么红火。灵儿起先也很纳闷儿，后来，细查之下，才了解到，这都是因为法律有漏洞。你规定了官营要禁，可我是私营；你规定了开窑子是犯罪，要重罚，我开的是琴楼、茶室、歌坊。虽说，废除贱籍的上谕早就下达，以法律的形式废除了实施达一千年之久的乐籍制度，从而使卖良为娼失去合法性，理论上乐户阶层摆脱了娼妓行业。可总有人没办法生存，只能、甚至甘愿出卖□，以获得奢华生活的资本。

    有人卖，是因为有人买。京师有的是官员、有的是有钱人、有的是南来北往的商贾，红灯区，可以说屡禁不止。老康当日没有同意老四一刀切、全部废、严打的实施办法，有他自己的考虑。娼妓是个社会现象，你就是明禁，也会有暗娼，因为有社会需要；同时，也是历史现象，不能猛的斩断它，因为它有历史根源，有它存在的理由。灵儿当时没有反驳他，因为学习法律的灵儿清楚的记得，即使是

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