之相谐，实则自身内里依然不变。     容止与天如镜。相比之下，容止更象有血有肉的俗人，天如镜则象修心的道人。容止修身，故练得喜怒不行于色，举重惹轻。天如镜修心，看纯净，心里怕是谁人也没放在心上，连自己也没放在心上，象是一个空茫之人。但空茫中保有极智慧的一点东西，但却不太运用来救世人。有恨才有爱，爱恨一线间，容止淡淡流露的彻骨之恨、狠，对朋友的爱护照顾都反衬着他还没显现出来的对人之喜爱和温柔的程度。容止是一个至情至性之人，只是现在还隐忍着，还未发。     容止也是一是淡泊名利的冲淡之人。看他对楚玉分权给桓远的做法，一点也不乎，只留对花错治伤有用的几件事务，且对墨香说他巴不得快点把花错治好后，把那几件事务一齐交了出去。可见他对财权并无嗜好。容止好书，所学广，识人准，阅人心。这些都是不只是聪明，而是一个大智慧的人活学领悟活用的体现。相较之下，天才的聪明人桓远，过于执着于不得之事，易钻牛角尖，易闹别扭，不过也是很可爱。     对于楚玉，我更希望她后来与容止在民间自由飞翔。真正的凤与凰有的更多的是规矩与不得不的无奈，更多的是政治的争斗，面对人的各种丑陋。而民间凤凰只要有才干，心态好，活得更加风生水起，快乐逍遥。也许我还是喜欢俗人、山野之人、民间之人。