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想象着，如果现在去北欧，应该很凉快。可也只是想想而已。
脱了鞋袜，坐在院子里。待晚风拂面，依然还是热气腾腾。
白天差了莫儿去找蔓菱，说是被她额娘禁足了，不让出门。连四爷府都不让来，看来皇子的面子也有不管用的时候。
莫儿一脸落寞，嘴里念叨，“做额娘的大概都不愿意女儿嫁进皇家。”
我只是淡淡地望了她，“在为十三爷忧心？”她的心事我从来都知道，见她点点头，说，“丫头，每个人都要为自己的坚持付出代价，世事不会那么轻易就圆满的。”
十五岁的莫儿，在我的凝望中，突然就灿烂地笑了，“也是，莫儿也很辛苦的，他们可不能这么容易就幸福。”又歪着头问，“莫儿是不是很坏？”
我摇摇头，“坏人不长你这样儿。”
她扑哧就笑起来。
“还是不想嫁人么？”我光了脚，在浇过水的花圃中间走来走去。看着脚趾缝中冒出的潮湿的泥土，才觉得丝丝沁凉。
“不想。”
“如果有人想娶你呢？”安巴那么漂亮的男孩子，会有很多人想嫁的。
“谁？”丫头皱着眉头问。
“我是说如果，没有听到？”她这么漫不经心的，我也不想让安巴受委屈。
“主子逗我玩儿呢？”
“你又不经逗。去提一桶水来。”
拿了水桶往脚上淋，泥土便随着水流的冲刷离开，仿佛烦忧也被带走一般，一身轻松。
坐定，借着剩下的一点点余晖翻看法海给我的一本关于各地贱民的书籍。
没有名字，没有作者，只有满纸的心酸。
这个时候，除了满洲旗人、汉人士官、农户工匠、商人军人、包衣奴才，还有一些所谓的贱民。浙江惰民、陕西乐籍、北京乐户、广东疍户……他们的身份世代相传，不得改变，不能读书考科举，更不可能做官。这些人被形容为“丑秽不堪，辱贱已极”，人皆贱之。
绍兴的“惰民”，相传是宋、元罪人后代。他们男的从事捕蛙、卖汤等；女的做媒婆、卖珠卖花兼带卖淫。在陕西，明燕王朱棣起兵推翻其侄建文帝政权后，将坚决拥护建文帝的官员的妻女，罚入教坊司，充当官妓，陪酒卖淫，受尽□。而安徽的世仆，其地位比乐户、惰民更为悲惨，有如奴隶。广东沿海、沿江一代，有疍户，以船为家，捕鱼为业，生活漂泊不定，不得上岸居住。
“啪！”书落在石桌上，发出一声闷响。
莫儿见我突然扔了书，便问，“主子怎么了？”
“没事。你明儿去佟家，问问喜英的伤风好些没。”
“是。”
起身进屋，收拾妥当，便早早上床躺着。一闭眼，脑中便冒出胤禛那双眼眸来。
辗转反侧中，人越来越清醒。
又重新爬起来，点了灯，慢慢磨墨写字。
阿九最近越来越悲观，悲观到一直在问我，人为什么活着？是为了受苦？还是为了看别人受苦？
喜英的病拖了很久，也不见好。
她一直在担忧。
大夫也没有好的办法，孩子太小，药性重了亦是不好的。以前听亨利说，在国外，一岁半以下的小孩子，医生不会轻易给药，一般都会让孩子的免疫系统自己发挥作用，这样也是对免疫系统的锻炼。可国内好像不讲究这些，我小的时候生病，不知道用了多少抗生素。
眼下更是没有办法的。
我说，不要给她穿太多，要透气，别捂着。可没有人愿意听。传统带孩子的办法，我不能接受，而他们也不愿意接受我的胡来。
那我还有什么更好的给她么？
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