在经历 了长久忍耐之后得到的那个结果是自己最初想要的， 这算做 一种幸运。

    敏儿 这样跟 我 说。

    其实早在 她 说 她想做长孙无垢的时候， 我们就已经那样靠近。

    在 我忙 一些不痛不痒的差事之时，太子忙着跟索额图打得火热。皇阿玛有些不满， 说 了 一些重话，但似乎没有什么作用。京里的谣言很盛，甚至牵扯到十三。皇阿玛的确喜欢十三。如果真的是十三， 我倒能够接受。只是他愿意将自己框起来么？敏儿 说他较真，其实 我也 一样，不过他露、 我藏罢 了。

    于是对自己 说，静心看《 了凡四训》罢。学会认识命运的真相，明辨善恶的标准，改过迁善的方法，以及行善积德谦虚种种行为的效验。此书虽不是佛经，但却是值得 一读的书。敏儿通常不看 我的经书，但 这 一本 她也看。

    了凡先生 说，孟子言“求则得之，是求在 我者也。”道德仁义，可以力求。功名富贵，如何求得？

    云谷禅师则回答，孟子之言不错。汝自错解 了。汝不见六祖 说， 一切福田，不离方寸。从心而觅，感无不通。

    之前看佛法以为佛家是宿命论，但现在发现并非如此。佛家是创命论。道德仁义，都是 我本身的事情，而功名富贵是外物，如何能求？云谷禅师之意为，常数中有变数，求在 我，在心。而人心就是最大的变数。

    如果每个人都有命运，那么能改变 这个命运的人只有自己。突然发现学佛是很现实的做法，因为 我在希冀内外双得的圆满。敏儿则 说，未尝不可？如果 你想求，就能得。而 她自己是不信佛的。

    那 一段时间 她在忙着赛马。 她出身武将之家，骑术很不错，但能将马驯服到如此田地，大大出乎 我的意料。 我本以为，只是简单的跑马赛。十三跟 我 说，不是简单的跑马，很难，必须用心。十四也对此很上心。可以 这样 说，凡爱马之人，无不对此着迷。老八老九老十几个也常常去马场。甚至连皇阿玛也问，听 说敏丫头在弄赛马场？怎么让 她去做 这些生意之事？ 我只能回答， 她也是为君武操心， 她阿玛临终前就只放不下君武。

    我当然知道皇阿玛对“孝心”二字的看重。

    只要 她快乐， 我便会放手让 她去做。偶尔触摸到 她手心因为拉缰绳弄出的茧子，会微微心疼。但看到 她的笑颜，也会觉得 女人不都应该藏在深闺之中。那样意气风发的 她，还真是不常见。连弘晖都在 我面前 说，额娘的骑术很 了得。 我 这个做阿玛的都不如。儿子也向着 她！

    四十 一年，去塞外，失去 了与阿九见面的最后机会。不知何故 我没有收到敏儿的信。世间有太多的阴差与阳错，不知道什么时候 我们就会与什么人失之交臂。

    阿九是 我的亲妹妹， 她 一直都是善解人意的。以前 我并不常常见到额娘， 她总去找 我， 说是请 我教 她练字，然后就把 我拉到永和宫。皇阿玛其实是知道的，他很喜欢阿九，也是因为 她的善良，所以从不责备 她。听闻 她离世，皇阿玛静坐 了好久好久，没有 说 一句话。他将阿九嫁到佟家，不出京里，就是为 了能时常见到 她。可竟是永远也见不到。

    敏儿陪 我去墓地时候， 说 了自己的梦境给 她听。对于 这个怪异的梦，无法解释。可能是因为 她会常跟 我 说起 她的梦，另 一个世界，另 一些人事，另 一种生活。但后来就没有类似的梦境 了。

    她 说会等 我南巡回来，还 说，“胤禛，相信 我。如果 你不相信自己，那么相信 我。”

    这个世界上， 我能相信的人，除 了十三，就只有 她。　　可 

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