暂且不说，那是一定能促进国家进步，生产力发展的。同时，一直以来，大家都认为，似乎教育就是让一个国家从根本上改变的最好途径，这也让朱厚熜很赞同。这个方法起效不算慢，快的话，二十年就能见到改变的效果。同时也很少会产生副作用，除非教育的内容或者是方式本身就是有问题的。
苏沉照大学的时候专业性质是师范类，现在朱厚熜当然很希望能够从教育入手。一来这方面他比较熟悉；二来，这也算是学以致用了，让他觉得上了那四年的大学起码还是有用的。除此之外，教育的作用也的确是很大的，教育是直接对国家的下一代建设者起作用的。精神培养和文化熏陶，有时候能够很有力的影响一个国家的发展趋势和生存状态。
比如欧美文化的东进，对于中国的影响不可谓不大，可以说是直接造就八零后和九零后的一大因素。即便是日本，韩国这样叫着要保持自己民族文化传统的国家，年轻的一代不也照样被改造得面目全非？
朱厚熜很清楚的记得上辈子大学时上课，教授放给学生们看的幻灯片。在日本京都街头拍到的照片，一个个看起来不过十三四的小女孩，穿得让班里二十出头的大学女生都觉得脸红。那可不是在现代都市东京，是日本最富文化气息和民族传统风格的京都。
还有一个让朱厚熜至今记忆犹新的例子，前苏联。记得当时是在上马基课，教授很沉重的说，苏联虽然解体了，但是社会上整体还是安定的，稳定的，没有动乱，也没有战争——这就是因为他们的民众整体素质高，教育水平高。可惜了。
这句话让苏沉照一直记到现在已经成为朱厚熜之后的这么多年。教育能够决定一个国家人民的整体素质，而民众的素质，又决定了这个国家将如何发展，将走向何方。
再好的改革措施，再好的规划方案，最终都是要依靠人民的。所以教育至关重要。朱厚熜觉得，即使不能达到全国人民没有文盲的目标——这是连新中国都没能达成的——起码也要让民众知荣辱，明事理，守法纪。
可是，教育，本质上是一个花钱的事业。电视上曾经报道过义务教育每年要投入的巨额资金，朱厚熜还是有印象的。新中国可以负担得起，但是大明朝可负担不起。人口虽然没有那么多，但是生产力水平却也是远远比不上的。
再加上贪污腐败在这个时代根本就是光明正大，如果真的推出了义务教育，那就一定需要先整风，搞一搞廉政风暴，然后才能让这个措施实行下去。否则，投入再多，只能是养肥了那些蛀虫们罢了，朱厚熜可不愿意干这样摆明了是扔钱的事情。
而如果收费，那和明朝现在的教育又有什么不同？不就还是私塾，不就还是官学么？教育的普及永远都只能是空谈和妄想。
所以这么看起来还是需要先发展国民经济了？朱厚熜寻思着，手中的笔无意识的在纸上划来划去，一大张好好的雪浪纸就这么浪费掉了。
说起来，虽然朱厚熜能把安陆搞得还像那么回事，可那毕竟只是一个小地方，小城市。现在朱厚熜面临的可是整个一个国家，不论是工程量的大小，情况的复杂程度，状态的多变，不定因素的多少，都不是一个小小的安陆可以相比的。
再说了，中国不可能由简简单单的商业撑起来。中国是这么大的一个国家，工农业如果不能发展起来，要实现经济振兴着实是很难的。
最关键的还有心理压力。安陆的试水，如果不成功那也就算了，没有什么大的影响。最多也就是他自己赔了，再挨当地老百姓的口水罢了。可是现在他面临的是一个堂堂皇皇的大明朝，幅员辽阔的中华帝国。如果真的不幸失败了，那就不是一点两点的损失了，严重的话那将会是亡国的灭顶之灾。
把国民经济搞上来，这是一个很好的想法，但
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