、羌、羯攒聚如林，此皆国之贼也，我之仇也。臣恐非但徒返而已，亦未必万全。臣智识愚浅，诚不足采；王景略一时奇士，陛下每拟之孔明，其临终之言不可忘也。”坚不纳。游于东苑，命沙门道安同辇。权翼谏曰：“臣闻天子之法驾，侍中陪乘，清道而行，进止有度。三代末主，或亏大伦，适一时之情，书恶来世。故班姬辞辇，垂美无穷。道安毁形贱士，不宜参秽神舆。”坚作色曰：“安公道冥至境，德为时尊。朕举天下之重，未足以易之。非公与辇之荣，此乃朕之显也。”命翼扶安升辇，顾谓安曰：“朕将与公南游吴、越，整六师而巡狩，谒虞陵于疑岭，瞻禹穴于会稽，泛长江，临沧海，不亦乐乎！”安曰：“陛下应天御世，居中土而制四维，逍遥顺时，以适圣躬，动则鸣銮清道，止则神栖无为，端拱而化，与尧、舜比隆，何为劳身于驰骑，口倦于经略，栉风沐雨。蒙尘野次乎？且东南区区，地下气疠，虞舜游而不返，大禹适而弗归，何足以上劳神驾，下困苍生。《诗》云：'惠此中国，以绥四方。'苟文德足以怀远，可不烦寸兵而坐宾百越。”坚曰：“非为地不广，人不足也，但恩混一六合，以济苍生。天生蒸庶，树之君者，所以除烦去乱，安得惮劳？朕既大运所锺，将简天心，以行天罚。高辛有熊泉之役，唐尧有丹水之师，此皆箸之前典，昭之後王。诚如公言，帝王无省方之文乎？且朕此行也，以义举耳，使流度衣冠之胄，还其墟坟，复其桑梓，止为埔虽设才，不欲穷兵极武。”安曰：“若鸾驾必欲亲动，犹不愿远涉江淮，可暂卒洛阳，明授胜略，驰纸檄於丹阳，关其改迷之路。如其不庭，伐之可也。”坚不纳。先是，坚臣以坚信重道安，请安曰：“主上欲有事於众南，公何不为苍生致一言也？”故安因此而谏。符融及尚书原绍、石越等上书面练，前後数十，坚终，．不从。坚少于中山公就有宠於坚，又谏曰：“臣闻季良衽随，楚人惮之；宫奇在虞，晋不阅兵。国有人焉故也。及谋之不用，而亡不淹岁。前车之覆轨，後车之明鉴。阳平公，国之谋主，而陛下起之；管有谢安、桓冲，而陛下伐之。是行也，臣窃惑焉。”坚曰：“国有元龟，可以决大谋；朝有公卿，可以定进否。孺于吉焉将为戮也。”所司奏刘兰讨蝗幽州，经秋冬不减，请徵下廷尉诏狱。坚曰：“灾降自天，殆非人力所能除也。此自朕之政违所致，兰何罪焉？” 

    　　

    　　十九年，吕光发长安，坚送于建章宫，谓光曰：“西域荒俗，非礼义之邦，羁縻之道，服而赦之，不以中国之威，导以王化之法，勿极武穷兵，过深残掠。”加部善王休密殿使持节、散骑常侍、都督西域请军事、宁西将军，车师前部王弥寞使持节、平西将军、西域部护，率其国兵为光乡导。是年，益州西南夷、海束谐国皆道使贡其方物。坚南游灞上，从容谓群臣曰：“轩辕，大圣也，其仁如天，其智若神，犹随不顺者从而征之。居无常所，以兵为卫，故能日月所照，风雨所至，莫不率从。今天下垂平，惟东南未珍，朕忝荷大业，巨责攸归，岂敢优游卒岁，不建大同之业 2每思桓温之寇也，江束不可不减。今有劲卒百万，文武如林，鼓行而摧遗晋，若商风之陨秋籀。朝廷内外，皆吉不可，吾责未解所由？晋武若倍朝士之吉而不征吴者，天下何由一轨？吾计决矣，不复与话卿议也。”太子宏进曰：“吴今得岁，不可伐也。且晋主无罪，人为之用，谢安、桓冲兄弟皆一方之备才，君臣戮力，阻险长江，未可图也。但可厉兵积粟，以待暴主，一举而减之。今若动而无功，则威名损於外，资财竭於内。是故圣王之行师也，内断必诚，然後用之。彼若凭长江以固守，徙江北百姓於江南，增城清野，杜门不战，我已疲矣。彼未引弓，上下气疠，不可久留，陛下将若之何？”坚曰：“往年车骑减燕，亦犯岁而捷之。天道幽远，非汝所知也。昔始皇之减六国，其玉岂皆暴乎？且吾内

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