这中间的过程再怎么拖沓，即便是父母死亡好了，充其量守孝期也只需三年吧？更何况，九九这边的康熙和宜妃是不可能早亡的，而董鄂氏那边，其父（也就是很多小说中提到的栋鄂.七十）至少在康熙57年的清实录上还能看到在活蹦乱跳着。因而就算有孝期也只能是董鄂之母。
这里要□来说明一下关于这个栋鄂.七十的资料。就是偶文中写的是董鄂.齐实（嘿嘿~偶是以康熙朝玉牒为标准滴）。
很多小说中提到过的栋鄂.七十，本名实际上是董鄂.齐实（清实录-圣祖仁皇帝实录和《八旗通志》-鄂尔泰版中则记载为齐世），这也是在[稽古右文]论坛内发布的关于康熙45年的玉牒中看到的（有兴趣的亲们可以去找一下），里面记载的九九的嫡福晋董鄂氏，就是原都统齐实之女。（顺便透露一下，那里面有清楚记载康熙45年时，四四到十四在内的各位阿哥的妻妾情况哦~）
事实上，这个齐实（齐世）就是指的七十，之所以会有此误差，完全是满语翻译的问题（这是别人经过查证的，可不是我信口胡说的。~在这里小小不满一下，康熙朝的翻译都是齐实或齐世，为什么到了雍正朝就直接成数字了呢？晕乎~）
七十为正红旗都统，雍正朝不录奏折奏报他病故的折子上提到的。苏努和他是同一个旗的都统（七十正红旗，苏努镶红旗），两人不仅共事了几十年，而且还是亲家。苏努的儿子同时娶了鹏春和七十的女儿。
七十的哥哥就是都统、勇勤公董鄂.鹏春（他的女儿是胤祉的嫡福晋）。鹏春有两女嫁给了皇室中人:爱新觉罗.胤祉（康熙第三子）、福尔臣（苏努第九子）。而七十也有两女嫁给了皇室中人：爱新觉罗.胤禟（康熙第九子）、勒钦（苏努第七子）。So胤祉的嫡福晋、福尔臣嫡妻,与胤禟嫡福晋、勒钦嫡妻还是堂姐妹哦！
七十这个人的性格比较好动，九九对他的感观还不错，认为他是一个很有才的人。但其他人对他的评价可就不咋样了，说他长得像猴子，又奸险狡诈，四个字形容就是“猴奸巨滑”，也被称为“猕猴都统”。据说和七十做亲戚是很恐怖的一件事，一旦涉及利害冲突，绝对就会被他算计。
呃……MS扯得有些远了。下面言归正传，再回到关于九九大婚的问题上来。众所周知，康熙朝的皇子，一般到了年龄（一般是15岁左右）就要大婚（当然也有稍早或稍迟的），成婚或封爵后才会搬出宫（也有不立即出宫的）建府。而在董鄂氏生第四女之前，九九已有三女。第一女出生于康熙40年11月，其母为滕妾完颜氏，因而有人说九九第一个娶的女人应该是完颜氏。这点本来是无可非议的，因为康熙朝的皇子在娶嫡福晋之前完全是可以先纳侧福晋的（譬如十三和十四），但关键的问题在于这个“滕妾”的身份上。
偶查了《清代的纳妾制度》等有关资料，发现所谓的滕妾一般是跟随正妻一同嫁到夫家的女子。倘若此种解释无误，那就是说，除非九九在这位董鄂氏之前曾娶过另一名女子为嫡福晋，否则滕妾的这个说法是讲不通的。纳妾按理说应该是没有陪嫁的滕妾才对，因为不是正妻。倘若上述解释属实，那么偶就可以推出以下的结论：
如果九九在董鄂氏之前并没有娶过别人，那就证明他的大婚之期必是在康熙40年1月之前。（个人认为总是开衙建府了才能生孩子吧？~不过这种说法相对董鄂氏而言就可怜了，在43年9月之前一直都被九九冷落~（当然啦，不排除她之前怀孕期间出现滑胎、小产之类的突发状况才导致最终没能成功生育~汗，怎么感觉像是在诅咒她啊~）
还有一种关于“滕妾”的解释是偶在某论坛里查到的，上面说滕妾属于外室，就是那种不住家里的。这些女子一般在府外居住，说难听点，就是姘头。而妾则是养在家里的。
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