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康熙说:“允禩(胤禩)未更事,且罹罪,其母亦微贱,宜别举。”胤禩前面被张明德事件牵扯出来算是“有罪”,可康熙说胤禩的母亲卫氏“微贱”不符合出任接班人的条件,这简直有些滑稽。康熙后来又多次提到胤禩的生母“微贱”的话题,我们知道胤禩的生母藉隶辛者库,确实微贱,但如此微贱的女性何以能够进入康熙的“法眼”?又何以孕育胤禩?再者说,胤禩的生母卫氏微贱不是清康熙四十七年十一月老皇帝才知道的,而是在他认识卫氏前后就已经知道了,既然知道卫氏“微贱”,又怎么“临幸”于她?康熙说胤禩的生母出身“微贱”的理由和当年的明神宗何其相似!这种在封建时代都被传为笑谈的“血统论”简直就是强词夺理。女真贵族素来最重女真血统,最重嫡出,从金朝到清代无不如此,像我们前面提到的金世宗完颜雍为了这一血统观念,不惜埋下皇族内部斗争的隐患也要坚持册立具有女真血统的嫡出儿子、孙子为储君,努尔哈赤一样也有类似的特点。从这个意义上讲,康熙本人的血统中明显带有汉人的一半(康熙的生母佟佳氏是汉族出身),这在满洲贵族继承习惯看来简直就是先天的“不合格”,以这样的“先天不足”,他又有什么资格指责自己的伴侣出身微贱进而以此否决堵塞皇八子胤禩出任接班人呢?我们也都知道,明神宗(万历)是中国历史上少有的昏君,他能说出“彼都人子”这句话丝毫不奇怪,可被清朝历代统治者称颂为“圣主”的康熙皇帝在他的晚年却同样重复着明神宗的“奇谈怪论”,这难道不是一个绝大的讽刺吗?也就是说在极端皇权的阴影的覆盖下,“圣主”也必然走向昏聩。
康熙不愿意胤禩出任接班人的总根子在于他忌惮胤禩的庞大党羽,也就是说如果他批准胤禩成为新太子,那么胤禩的感觉必然是这个太子的位置来自于他个人的努力、营求,来自于党羽集团的吹捧、扶掖,而非来自于皇帝的“钦命”,这在一直强调大权不可旁落的康熙看来是根本无法容忍的。而且,胤禩一旦成为太子,他比较胤礽更有资格、更有可能威胁到他的皇帝权威。老皇帝在清康熙四十七年十一月十四日搞出的这场“推举太子”的把戏实则是一个“引蛇出洞”的政治暗算。康
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