们还是云英未嫁之身，还有幸福美满的未来，希望她们能在自己的祝福下披上嫁衣，与心上人携手白头。
有些敷衍地干笑了两声，道：“这个以后再说吧。”
春兰不依地嗔道：“主子……”
她夸张地抖了抖，嫌弃地把撒娇的丫头推远了些许，“一边去，这娇撒了我一身的鸡皮疙瘩。”
众人皆笑着。
看着春兰还要理论的样子，她赶紧说：“晚了，都歇了吧。”
说完率先迈向了正房西屋。
洗漱完毕，她与秋兰并排躺在了炕上。
院子的正房分为五间，从西向东有着明确的分工。
最西边的一间做为了她的睡房，因为满人以西为尊，所以把花费最多时间的睡眠放到了这最尊贵的方位。依着南面的窗子搭了炕，有太阳的时候可以晒晒太阳，闲暇了可以写写字，作作画，磕磕瓜子聊聊八卦，总之这里就是生活起居的地方，占用了她四分之三的时间。在她的强烈要求下，才在北面的放了一张塌，有时小憩或是夏日午后太阳很足的时候，炕上会很燥热，就是可到阴凉背阳的榻上躺会儿。
第二间以前是间佛堂，在面南背北的一面墙上打造了神龛，供奉了观世音菩萨，以前的香火如何不太知道，反正是她住进来以后就没再让人点过香，离睡房太近了，浓重的檀香气味会影响了睡眠。后来她让人张罗了桌案，权当书房在用了。
第三间就是堂屋了，理论上是会客的地方，后来被慢慢淡化了功能，更多的只能当个走廊来用了。对着正房门的位置摆放着两把椅子和一张供桌。以前看电视上拜天地或是给长辈磕头行大礼好像都是在这里，不过她还未见识过，不知道过年时会不会有用武之地。入住伊始她要秋兰从外面买来了一方小小的屏风与一柄玉如意，一齐摆在了供桌上，喻义平安如意。其实并不是非要搞迷信，其实在古代的匠人在处处细节都用心地把些富贵吉祥的美好心愿都显示出来了，如果不弄些东西来应应景儿，就显得太不合群了。
第四间是丫头们守夜的地方。她有些弄不明白，离得这么远，如果夜里主子有什么需要，守夜人能否听得到，怎么就把睡在同一个屋子里的两个人分得这般远呢？问了甘嬷嬷，絮絮叨叨地说了半天，她也没太明白，只是感觉好像是下人们按规矩只能是在相对低位些的东面，就算是在主人的正屋里也没有资格睡西屋。
提议把佛堂与守夜的屋子对换的想法，被以甘嬷嬷为首的一干人无情的否决了。在他们的观念里不论主子沦落到什么地步，在身份上来说都还是主子，是她们无论如果都逾越不了的天。她只能翻几个白眼再哼上几声表示不满，就接受了，没办法，封建社会规矩高过人权。
她只能动用了主子的权力，把守夜的丫头叫来与自己同炕而眠。开始的时候两个丫头虽然嘴上不说，心里上却是抵触的，她给她们摆事实讲道理，口水用了无数，才让她们勉强接受了。
第五间就是身为主子的她会客的地方了，东面依墙搭了炕，炕桌被褥坐垫一应俱全。南北沿着墙和窗子各摆放了四把圈椅，屋子正中有个镂空的金属香炉。它不是她看到过那种小巧可以放在桌子上的，直径足有一米，做工细致，雕花精美。
低调的奢华，是这正屋的整体风格。
现代家里装修的时候，被装饰公司灌输的思想，让她以为低调的奢华是泊来的东西，没想到在三百多年前的大清，已经有了很具体的表现。
她自恋地想，这个时候欧洲还不知道低调为何物呢，自己中华民族就已经把这种类似于中庸的思想运用到了生活中了，果然，是伟大的民族啊！
夜很静，用宣纸糊的窗子在新月的暗淡下，让屋里俞发漆黑了。
不知道是过了最佳入
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