的手段，这么多年来引入的蒙古马种也不少，从而也为宋国养出了一批优质的马匹。

    然而，对比金国的马匹数目，宋国的马匹数肯定是不够的。所以在骑兵的问题上，赵雅筠必须想办法再度削弱金国方面的骑兵。

    结合所谓的原著，赵雅筠干脆利落，直接挑起金国方面和蒙古诸部落之间的矛盾。

    在宋国的人看来，北方的那群人都是一伙的，但事实上，真的是这样吗？只要想想明朝后期原本作为明朝大敌的瓦剌是如何从内部分裂的，其实就已经可以明白很多问题了。

    蒙古，在未来会建立庞大的蒙古帝国，但是在现阶段，金国势大，他们是受到奴役和征服的族群。不过，由于金国统治方法过于残暴，两个民族之间的矛盾已经越发深化。而赵雅筠所做的，就是提前挑起这样的矛盾，从而使得金国方面忙于内乱，蒙古马的事情自然就解决了大半。另一方面，赵雅筠还有一个计划——在蒙古部落中筛选出一个人物，让他成为抗金英雄，成为整个蒙古部族中最核心的存在，声名无人可及。然后，在这个人带领蒙古部落成立统一的国家，并且壮大自己的国家之前，杀了他。

    前阶段，这个人会成为一个神，赵雅筠做的就是造神。而当这个人死后，整个蒙古部族之内谁能有一个“神”一样的声望呢？赵雅筠会努力保持除去此人之外的蒙古各大势力平衡，然后，正好产生内斗。

    针对蒙古的计策，同时可以达到诸多目的，做来自然划算。当即，赵雅筠就支使起自己的人手来。

    另一方面，报纸的准备工作也已经做好了，为了这份报纸的公信力，赵雅筠借由黄裳的建议想到了最有效的方法，直接采用发放牌照的方法，要创办报纸的人必须申请，在赵雅筠的规矩之下方能创办，否则诛九族。也只有这个时代能够用这样严酷的刑法来达成目的而不会有什么大问题，诸事具备，只欠东风，此时，只等战争开始了。