看宋朝都亡给谁就知道了。北宋亡于异族女真，南宋亡于民族蒙古，如果能保护得了，怎么会被异族消灭？唐朝虽然后期衰落，屡受异族打击，但却没有亡在异族手里。至于沙陀三王朝（石敬瑭应该不算是沙陀），他们基本上汉化了，统治时期内没有明显的民族优劣政策，这与后来金元清是不同的。辽是没有本事吞宋，但北宋怎么就亡给了金？南宋怎么就亡给了蒙古？
柴荣的死是中国历史的重大转折，现在对柴荣北伐的争议比较大，否定意见主要是基于柴荣北伐并没有和契丹主力交战，如果柴荣不病，强攻幽州，是否会取得胜利，反正柴荣没攻成，所以反对意见也以此为论据。柴荣北攻幽州和后来的赵光义北攻幽州并不一样，宋军苦战方才灭北汉，将疲师老，已经是强弩之末，势必不能穿于鲁缟。而周军北上，多乘舟走水路，基本没有体力消耗，加上不费一矢一兵而坐收三州，士气正盛。
辽朝军事上最强盛时在耶律德光时，彼尚有白团卫村惨败，非骆驼相救，几为晋俘矣。柴荣面对的则是辽史上著名的睡王穆宗耶律璟，史称耶律璟“赏罚无章，朝政不视，而嗜杀不已。”这样的人岂是柴荣的对手？
再细一些来说，柴荣准备时攻幽州，时为契丹南京留守的是萧思温。萧思温为贵戚之后，“握笄修边幅”，人皆笑之，身边人也都认为萧思温根本不是将帅才，守不好幽州这个契丹南面门户。当柴荣兵锋临于幽州之时，萧思温“不知计所出”，辽军倒是想打，怕甚么柴荣？可萧思温坚决不战。幽州士人听说周军士气如虹，多吓的逃去，这时萧思温有些顶不住了，但也没有出兵来战，只是上表请耶律璟亲征，想把责任推给耶律璟。耶律璟倒是来了，可是柴荣已经生病撤军。
要说好运气，世宗岂能比得过赵匡胤，世宗运气是不错，郭威的几个儿子被刘铢所杀，但世宗的代价是什么？三个儿子也被杀了。赵匡胤要不是世宗死的早，他永远都别做皇帝梦，绝对不可能的。
宋朝文治达到了中国历史的高峰，但在军事方面实在不成气候，宋朝强文弱武，在其本朝时就已有论。宋人叶适就说过：“内治柔和，无狡悍思乱之民，不烦寸兵尺铁，可以安枕无事，此其得也。然外网疏漏，有骄横不臣之虏，虽聚重兵勇将，而无一捷之用卒，不免屈意损威，以就和好，此其失也。”叶适看的倒是明白。他承认宋朝的弱，“天下之弱势，历数古人之为国，无甚于本朝者。”
宋朝之弱，方家也有论断，如刘伯骥说过：“读唐史喜见中国之强，读宋史窃叹中国之弱。宋治三百年，泱泱大国，空有声华，对外战争，前后连续，殆经二百年，为历史上最长之用兵，敌骑犯阙，天子蒙尘，中原鼎沸，版图变色。宋之国势，重文轻武，愈趋而愈弱。宋尚虚文，民同浮薄，纪纲不振，奸匿蠹政。”
宋朝自岐沟、高梁之败，再不敢轻易北上，不但在大好形势下在澶渊与辽结好，而且和辽人称兄道弟，辽宋以南北朝并称。当初石敬瑭割十六州给契丹，百十万汉人沦为契丹奴隶。苏辙在《二论北朝政事大略》中记载：“北朝之政，宽契丹，虐燕人，盖已旧矣。（契丹）每有急速调发之政，即遣天使带银牌于汉户须索，县吏动遭鞭，富家多被强取，玉帛子女不敢爱惜，燕人最以为苦。”这些可是中原的同胞，宋朝何时又念过他们的苦？
对于宋朝来说，因为来路不正，所以宋朝最重要的就是守好暗夺明抢来的中原，不但对契丹西夏屡战屡败，就是对周边一些政权也视而不见。宋初，高丽有意入贡，可宋朝皇帝却怎么做的？“知其无益，绝而不通。”当然有个原因应该是高丽使者“所至游观，伺察虚实，图写形胜，阴为契丹耳目。或言契丹常遣亲信隐于高丽三节之中，高丽密分赐予，归为契丹几半之奉。”但问题是，在唐朝，高丽是敬畏大唐的，可到了宋朝，人
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