着叫咱们把这一身衣裳全给换上，以后吃饭也是要跟着那些洋鬼子一样拿着刀叉？要是这样别的还行，就是吃饭，还是吃咱们自己的菜好，那些什么叫奶酪的真是不好吃！”十阿哥想着还是美食。九阿哥生气的瞪着十阿哥说：“你整天就是想着吃。一点别的都不想，除了这个你还能干点什么？”十阿哥倒是没有生气只是很悠闲地说：“从小我就知道要比赛读书什么的，有三哥和四哥他们，要说练武什么的十四和十三都是好手。要和别人搞好关系，联络群臣什么的，八哥和九哥是没话说。我一个早早没了娘的孩子还不就是跟着你们混呗。不想着吃，还要想什么？反正只要舒服就行了。”
看来不是十阿哥真的不是个草包，只是有些狼虎兄弟，还是逍遥一点，不要给自己太大的压力更好一点。小曼在门口听着这些阿哥们的谈话，以前老是看着十阿哥好像是整天没有什么追求，看来根本就是他隐藏的太好了。
“老十，你这是干什么？以后咱们都是一样的，自己的生活自己掌握。以前就是我不争也要争。咱们些兄弟都是金枝玉叶的，可是谁能舒服的过上一天自己真正想过的日子？还不是整都要想着那些有的没的，皇阿玛奖励了谁一句，对谁好了，坏了，就是你不想注意，身边那些事情也要逼着去注意，还要仔细的琢磨。这下下好，咱们以后只是为自己活着了。”八阿哥倒是很有感慨的总结着以前的生活。很有点感慨的说着。
“看来八哥真是体会到了自由生活的可贵了。刚才我跟阿九说的那些话其实不是我的一点胡思乱想。我知道身体发肤的道理，可是读书不能只看字面的意思。圣人的意思不是不要剪发，怀念先祖也不是死守着过去，一切都不肯变革。要是真的那样，咱们今天只怕还是住在草棚子里面呢，还能穿着这样的衣裳坐着船出海？”小曼站出来看着这些神情各异的阿哥们。
九阿哥皱着眉头：“依着你说，我们这样岂不是全是读死书的？还是应该改得面目全非才对？”看来九阿哥对于身份认同还是很坚持着自己的观点的。一边的八阿哥也是点点头说：“爱新觉罗的子孙不能这样忘本[奇+[书]+网]，祖宗的成法规矩是不能随便改变的，虽然咱们这是出去外洋，也不能样随便忘掉自己的根在哪里。”
看来又是一个把根留住的爱国思想教育者，小曼扶着额头呻吟着：“敢问各位爱新觉罗的子孙，祖宗最大的功绩是什么？要如何发扬光大？”
“这个还用说，太祖皇帝以十三副盔甲起家，得了整个江山，每一代皇帝都是殚精竭虑，尤其是皇阿玛他老人家创建出这个盛世天下。这有什么好问的？还有我们这些人虽然不能施展自己的报复，可是在外洋也不会丢人现眼不是？”十阿哥张口就来，很有点模范生的样子。看着十阿哥这样对答如流，小曼心里暗暗赞叹，真是不愧是皇家教育的经典范例，连老十这样的人都能讲出一套。
“既然十阿哥知道，祖宗的功绩就改变了满族人的生活状况，对抗压迫，大家可以想象，要是太宗皇帝还是依着你们说的，严格按着祖宗的生活方法生活着，你们现在干什么呢？这个大清朝根本就是没影的事，现在整个华夏不是被姓朱的皇帝统治，就是天下大乱的争夺地盘。你们还是在关外接着打猎呢？什么东西要是只是认死理，就会完蛋。这个世界万物都是不断改变的，历史潮流浩浩汤汤，顺之者昌，逆之者亡。没有一成不变的东西。你们现在只是想着头发是祖先的标记，其实这一切都是外在的，祖先留给们不是死板的外形，而是这里。”小曼指指自己的脑袋，“一个聪明的头脑，一个敏锐观察世界的心灵。一切都是外物，不是头发语言和生活的习惯，只要能把蕴含着祖先心血的文化和理想这些东西顺利的流传下去，甚至推广到更远的地方，叫世界上更多的人知道中华文化，建立一个更美好的生活环境就是最
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