是假傻。算了，快点进来吧，我有事要交代你！”
蕙竹莫名其妙，可莜竹却不等她，独自转身回屋将灯点了起来。看着窗户里散出的柔和的光，蕙竹挠了挠脑袋，只好跟着进去，只不过在关门的一刹那，蕙竹突然灵光一闪的想到，这小跨院儿的大门尚未关上，不知道才走不远的薛表哥，会不会看见这一幕呢？唉，希望他一直向前走，不会回头吧！
蕙竹为薛表哥祈祷，她却不知道，早在莜竹叫她的时候，薛表哥就回头了，而且他不但回头了，还走到了院门前。所以不管是莜竹点灯，还是她对蕙竹说的话，他都听的一清二楚。只是他是一个受过严格教育的女尊男子，即便抛弃了自尊心，他也有着非同寻常的自制力，所以他只是默默的看完了眼前的一切，便淡淡的又转过了身，笑着向前方不远处等他的菀竹芊竹而去。
有时候哭并不代表一定疼，而笑，也并不代表不伤心。薛表哥的痛已然不止是深入骨髓，但有些事儿却不是说放弃就能放弃。
“你收拾一下行李，明天咱们起早起程。这是老祖宗叫我交给你的！”将蕙竹叫进屋里，莜竹也没多解释什么，只简单的跟蕙竹交代了一句，便将一个东西抛给了蕙竹。
那东西也不知道是什么，烛光的照耀下竟在空中划过一道金线，晃得蕙竹直花眼。可等她下意识接住一看，才发现，原来是一块25层罗盘。
说起罗盘来，就不得提一提风水系统。风水第一大系统是“形法”，它注重住宅周围的山水形势和宅第的外形，论得失吉凶，不须要用“阴阳五行”的法则，人们比较容易明白。第二系统是“理法”，它强调方向方位的鉴定，而且必须相合房主人的八字，以阴阳五行的“生、克、制、化”以及“易经八卦之爻变”而得知吉凶。
而既然强调方向方位，那就必须有用来测定的东西，为此，在最初作为堪舆目的而发明的指南针出现之后，将气、理、形、数系统结合在一起而制成的一种时空合一的风水器具——罗盘，也就应运而生。
风水师取罗盘之包罗万象、经纬天地之义，又尊称罗盘曰罗经。认为罗盘具有“呼风唤雨”的神力。既能相形气，乘气、立向、消砂、纳水，又能测地气，以辨其地之贵贱大小。还能推时辰，何时凶何时吉。于是有人赞叹曰：“凡天星、卦象、五行、六甲也，所称渊微浩大之理菲不毕具其中也。”
当然罗盘除了成为风水师的必用之物外，很快就被用于海上导航。公元12世纪初，指南针成为我国古代航海家征服海洋，传播中国古代文明的重要工具。约在12世纪末或13世纪初，这一伟大的发明开始西传，成为西方资产阶级打开了世界市场并建立殖民地，从而深刻影响了人类社会的历史进程。
不过这都是题外话了，风水理论认为，选择住宅方位的主要目标是吉气的探求和阴阳平衡，而方位的鉴定必须综合人的出生年月日时和出生地，以阴阳五行之“生、克、制、化”以及“卦”、“爻”之变而论得失吉凶，这其中的很多内容反映在罗盘上，另外也有一部分是罗盘所不能容纳的。
因为时代的发展，风水罗盘也出现了很多种类型，较简单的只有几圈，而结构复杂的会有好多圈。圈层数目不等可能表示每圈都有不同用途，并且只有某几圈观测某一地点很重要。这种差异还表明民间风水师要想确定阴、阳宅地并不总是需要精密定向。
罗盘的类型亦是数不胜数，有的只有两三圈，有的则多至四十几圈。但一般来说，罗盘可分为两大式，即沿海式与内地式。沿海式以福建漳州、广东兴宁为代表；内地式以江苏之苏州、安徽之休宁为代表。
而说到蕙竹得的这二十五层罗盘，可以说是其中比较复杂的一种了。而二十五层里：
第1层：天池。（也叫海底，也就是罗
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