的琐碎和麻烦。四阿哥此举，九阿哥和十阿哥可能未必领情，但据乌喇那拉氏说，十二阿哥和十七阿哥却是十分的感激。
再然后就是八公主出嫁了，这次的盛况在十三阿哥写的信中详细的进行了描述，当然他这个信不是写给云锦的，而是写给四阿哥的，也难得四阿哥能很大方的带过来给云锦看。
据十三阿哥说，八公主是从热河行宫里嫁出去的，康熙还亲自送到了二门，让在场的众人都能感受到康熙对八公主的宠爱不同一般。另外，在八公主出嫁后一个月，康熙又带着十三阿哥他们到那个公主府去住了些日子，翁牛特部对康熙和公主是非常的感恩戴德，他们说，他们那儿水草贫瘠，一向谋生艰难，现在因为公主下嫁，皇帝亲临，鼓励他们养殖，又赐给他们牛羊，使得他们终于可以过上了安定的生活。
由此可见，康熙对八公主的疼爱，他为八公主在以后生活的地方奠定很深厚的群众基础，这样一来，翁牛特部对八公主一定会全心拥戴的。
其实除了八公主以外，在康熙此次巡幸塞外的期间，还嫁过两位公主，只是比起八公主的风光来说，就逊色的多了。
一个是云锦在宫中见过的九格格，她被封为了和硕靖公主，嫁给了散秩大臣、一等男孙承运，虽说是没有远嫁蒙古，而是嫁在了京城，但这并不表示康熙对她有多么宠爱，相反的，倒是更见得她的不受宠。因为对方是个汉人，职位又不高，明眼人早就看出来了，这场婚姻只是康熙用以接近满汉之间关系的。
也不知这位心高气傲的九格格，哦，现在应该叫九公主了，她的心里是否会因为此事觉得不平衡呢？要就云锦说，汉人男子也没什么不好，如果可能的话，云锦还希望八公主能有这种婚姻呢，现在只希望九公主能够放下心结，好好的与自己的丈夫相处，不要再摆她那公主的架子，这样子她的婚姻也未尝不会有幸福的结局。
另一个出嫁的公主，却是云锦没见过的六公主，她因为身子不太好，一直住在宫外。她被封为和硕纯公主，嫁给了蒙古的博尔济吉持氏喀尔喀台吉策凌。这个策凌的名字，云锦却是有些个印象的，只是没想到他在娶公主以前，却是已经有了两个儿子了，长子成衮扎布，次子车布登扎布。乌喇那拉氏说的语焉不详的，也没说这两个孩子是策凌的妾室所生呢，还是他在此之前有过一个妻子，反正从此事上来看，这个六公主不太受宠就是了。
在她出嫁之前，三阿哥和八阿哥他们也曾向老康请过旨，“窃以九月初三日，系六公主下嫁喜日。臣等查前诸公主下嫁例，未有臣等亲送之处，只俟下嫁之后，臣等经奏看望公主。今于十三日，应否臣等亲送，再公主下嫁后，臣等亲去看望公主之处，伏请皇父谕旨。为此谨奏。”
三阿哥和八阿哥的意思是问康熙，他们能不能给六公主送嫁，在她出嫁后，也想去看望一番，可是对他们所问之事，康熙只用了三个字就打发了，“不必去。”相对于八公主，这个六公主受到的待遇似乎是惨了一点儿。
不过，康熙此次出巡，并不是只有喜事的，他皇兄福全的儿子保寿，在这次随康熙出巡的途中病逝了，康熙命令将保寿的遗体运回京城前，为了在迎接灵柩时是否摘取帽缨一事，四阿哥这些留在京城的皇子们还向尚未返京的康熙皇帝请旨。康熙皇帝对此的朱批是：“是否摘取帽缨之事，你们向皇太后请旨。”
其实这点事儿，康熙完全可以直接下旨的，但是他却让这些人去请示太后，康熙这种举动是在向众人表示自己对太后的尊敬，也是在突出太后在皇室大家庭中的崇高地位，因为同皇子们一样，这个保寿也是太后的嫡孙。
而太后当然也是维护康熙的，她对此的意见是：“你们的皇父不在家，不可摘取帽缨子。将我的此旨一并转告裕亲王（保寿之兄裕亲王保
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