，难道是向我求婚？如果李耀斌真的向我求婚的话，还真不知道怎么回答呢。
那天，李耀斌当然没有求婚，而是开了一辆车来接合欢。
合欢很惊诧：“你的车？”
“是的。”李耀斌笑着肯定。
“你不是说买车不划算吗？怎么又改变主意了？”
“我怕你有了钱，自己买车，以后就变成我坐你的车，你来接我了。这个，作为男人很难接受，所以，乘着你还没有行动，我赶快买了。呵呵”李耀斌说。
合欢心里有些感动，看来李耀斌还是记着合欢的话，想要讨好合欢的。
对30对岁的人来说，努力讨好另一个人其实是一件很难的事。我们自己都过得不错，有自己的生活，很多时候彼此都不愿意为对方改变自己，或者迁就对方，更不用说讨好了。
《秀才和刽子手》非常好看，讲1911年，同时废除科举考试和酷刑。一位以科举考试为人生乐趣和唯一人生目标的秀才和一位以从事各种酷刑为最大乐趣的刽子手是邻居，两个人都很沮丧。
刽子手总想接近秀才，因为他觉得秀才有一身精肉，如果用杀千刀酷刑的话，秀才身上的精肉是极富诱惑的。刽子手坚定地认为“有一身好肉的人一定是好人”，秀才有一身好肉所以一定是好人。而秀才本来看不起刽子手，觉得他没有文化，可是后来在刽子手的帮助下，走出了潦倒，也开始卖肉。其间有很多的人带着人偶面具出现，说一下有意思的话。整个话剧高潮迭起，笑料百出，在轻松中，又有很多人生的思考。
合欢在大笑中常常走神，想，如果以是不是有一身好肉来评判一个人的话，东胜无疑是一个好人，可是自己是不是也像秀才一样，总以文化作为一个评判标准呢？
看看身边的李耀斌，真是文化好的典范呢。
李耀斌看到合欢看自己，伸出手，把合欢拥进怀里，一起笑。合欢对自己说，不要再瞎想了，拥有当下的幸福比什么都重要。
话剧结束后，李耀斌说，“我家里也有这样的人偶面具呢，非常有意思，想不想去看看？”
“好啊。”合欢说，这是李耀斌第一次邀请自己去他家看看，也许是有深意的，就顺其自然吧。
李耀斌家在浦东一个很大的小区，车开进去都七拐八拐走了十分钟。合欢不喜欢浦东的房子的一个重要原因就是觉得小区太大，走出小区都十几分钟，而且，一样的房子一幢又一幢，犹如钢筋水泥的森林，一开始肯定迷路。
李耀斌对自己的房子很得意，告诉合欢这个房子买的时候才6000多一平米，现在已经一万多了。
合欢笑笑，不说话。心里想，4年前在上海买房子，无论买在哪里，都翻了，男人们就喜欢炫耀自己的眼光好。
李耀斌的家很整洁，一点都不像没有女人的家，可以看得出来，没有女人，李耀斌其实也生活得挺好的。合欢突然有一点点挫败感，觉得自己对李耀斌来说其实价值并不大。
不过，李耀斌倒是真的收集了很多人偶，很多还挺可爱的。没想到看上去如此理性精明的男人还有这样孩子气的一面，倒是让合欢一下子对李耀斌好感剧增。
“要不要看一看我最喜欢的人偶面具？”李耀斌问，眼睛里带着探寻的笑意。
“好啊。”合欢说。
李耀斌牵着合欢的手走进了卧室。
在床的上方挂着一张巨大的面具，这张面具乍一看，似乎是一张京剧的脸谱，并没有什么奇怪的地方。
李耀斌牵着合欢的手，绕着床走了一圈，合欢发现从不同的角度看，这张大脸的表情是不同的，从左面看，这张脸在哭，从右面看这张脸在笑，从中间看，这张脸在沉思。甚至，慢慢走，你会发现哭也是
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