“我是谁？你居然一再问我是谁！真是刚度（上海话：白痴）！”那厢气结的捏了捏鼻梁，凑近脸庞凶巴巴的说：“你连我都不认得了？看清楚！我是白九棠！这里不是沈阳，也不是北京，你中邪了还是怎么地？这里是上海！今朝是五月九号，我的生日！我们在法租界的弗朗宁公寓庆生，你刚才不过是多喝了两杯而已！见鬼！”
“上海？法租界？”苏景逸慌乱的撑起了身：“你的兜里怎么揣着怀表？这是哪一年？”
“我不揣怀表怎么知道时间！今年是民国九年啊！”
“什么！！！”
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苏三，全名不详，时年十六。会乐里长三堂子里的高等妓女。当地人俗称她们为“长三”，这个称谓来源于收费标准，即请她们作陪均以三元大洋的明码实价收费。
上海滩的妓女大致分为四个等级，书寓先生在首，其次是“长三”，然后是“幺二”，最下等的是烟花巷的野鸡。
书寓是上海滩的顶级声色场所，伎女被称之为“先生”，她们沿袭了中国古代教坊官妓的特色，也有点类似于日本的“艺妓”，就文艺方面的才华，估计不会逊色于现在在文工团、歌舞团里混的女子。
长三堂子和书寓的区别在于前者可以留宿，不过陪睡这一项绝对是妓女自愿而非强制性的，其目的并不在赚皮肉钱，只是供妓女栓牢回头客的一种方式。除非冷板凳坐得太久，否则院娘不会干涉伎女卖不卖身这个问题。
“幺二”之称，同“长三”的来历同仿，因收费标准获名。她们出局收两元，然而时运不济时偶有长三会自跌身价，幺二却一直挺到30年代不落价，故有“滥污长三板幺二”之说。
烟花巷的野鸡接待的都是一些力夫和小混混，从姿色上来看已经逊色太多，更别提文艺造诣了，多是直奔主题宽衣解带罢了。
长三堂子是当年影响最大的一种声色娱乐，受它的冲击，真正的书寓很快就消失了，要么关门、要么就改变经营的思路，或改书场专门用来演出评弹，或被迫加入长三的行列。
早在书寓和长三堂子平分秋色的阶段，为了显示尊贵，长三堂子一般也叫“书寓”，挂头牌的妓女也称之为“先生”。做顶梁柱的头牌精通歌舞弹唱，色艺并不在书寓先生之下。
会乐里所在的福州路，又称四马路；长三堂子又称书寓。这就是闻名旧时代的“在四马路书寓喝花酒”一说的来历。
高等妓女在这个浮华的时代占据着非常重要的位置，不但带动了很多副业，也是达官贵人应酬中不可或缺的陪衬。
据说苏三的父亲早年间因穷困潦倒走投无路，只好将她卖给了妓院。院娘见她眉清目秀模样讨喜，认定她将来会是块好料，便为她取了这个和苏州名妓同名的花名，填鸭式的迫着她学习昆曲评弹，琴棋书画，以便日后充当妓院的当家头牌。