想跑就真的困难了。
仙人不怕死其实对孟翔而言算是一个相当严重的jǐng告，jǐng告他一定要加倍小心，一旦被他们纠缠住了，就算那些令人发指的恶行跟他一定关系也没有，他下场也一定好不了，甚至有很大的可能还等到他解释，他就已经死在他们的手中了。
从群山之中出来后，孟翔刻意到一些人烟相对比较稠密地地方走了走，这不到是说他是为了寻找刺激，而是为了检验他的易容改装之术成不成功，最主要的是想让看幽冥世界的原住民能不能够感觉出来他和他们的不同。
尽管孟翔来到幽冥世界已经有不短的时间了，但是他毕竟不是土生土长的幽冥世界的人，而幽冥世界的环境又与其他的世界有着很大的区别，这也就是导致幽冥世界的原住民和其他世界中的人有着相当大的差异，孟翔不知道通过自己的手段可不可以将这种差异xìng抹掉，让他们将他当作是他们自己的同类。如果他能够做到这一点的话，那可就对他太有利了。
尽管孟翔对于大无相魔功是十分自信的，它擅长于模仿各种功法，他就是用它模拟了他从他杀死的六个仙人灵魂中得到的一种功法，但是模仿毕竟是模仿，究竟能不能够不露出了破绽，孟翔心中还是有一些打鼓的。
不过结果却让孟翔的心中放了下来，那些幽冥世界的原住民都没有发现他实际上根本就不是幽冥世界的人，但是孟翔却没有在完成试探之后就离开了，而是在幽冥世界原住民聚集区逛荡了不短时间。他是在模范和学习幽冥世界原住民的一举一动。尤其是一些迥异于其他世界居民的特殊行为模式。
孟翔很清楚。就算因为他吸收了黄泉大帝的手指而和幽冥世界建立起来的联系以及在大无相魔功的帮助下，他已经和土生土长的幽冥世界的原住民没有什么差别了，但是他要是不能够将幽冥世界的原住民的行为举止也模仿到惟妙惟肖的话，他依旧会被别人察觉不一样，这对他可不是一个小消息。
为了让自己能够达到和幽冥世界的原住民不分彼此的程度，孟翔在原住民聚集区真正生活了三个月，将包括语言和一些特殊的行为方式等等方面全部掌握了，而结果十分的成功，等到离开原住民聚集区的时候，就是眼力再好的人也无法发觉和原住民有任何的区别。
实际上。孟翔决定这么做，还是因为他在前不久领略到了金仙级别的仙人的真正厉害，并由此产生的强烈危机感。他既然要在幽冥世界中继续生存下去，就不排除他可能会再一次遭遇金仙的搜寻。而如何能够在再遭遇金仙探查的过程中不露出马脚来，这对他而言无疑是极为重要的。
上一次，孟翔成功了，可以说是有一定的侥幸成为在内，如果他不是为了挖掘矿石深入了地下近万丈，他说不定就已经露馅，而他又怎么能够保证金仙再一次探查他还能够有这么好的运气呢？
通过一番思考之后，孟翔终于想到了一个方法，那就是伪装成幽冥世界的原住民。他相信那些伪装他做坏事以陷害的他仙人是绝对没有他的本事，所以幽冥世界的仙人们自然认出他们是仙界的仙人。这样幽冥世界的仙人就会产生一个错误的认知，他们指挥怀疑和搜寻的目标定在仙界仙人，而不会怀疑到他们自己人身上。
孟翔将自己伪装成和幽冥世界的原住民一样，那些金仙甚至比金仙更高等级的仙人搜寻到的时候也不大可能会怀疑到他，这就无疑给他披散了一层厚厚的保护sè，让他的处境的危险xìng大大降低，而且这也方便他做事，尤其是去寻找那些陷害他的仙界仙人报仇。
事实证明，孟翔的做法是完全正确的，他将自己伪装成幽冥世界的原住民确实得到了很多的便利。也确实在帮助他寻找仙界仙人的行动中给予了他很大的帮助，让他节省了很多的时间和jīng力。
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