(晋江穿越文www.jjwxc.ac.cn)王致鸣的集训目的很简单，他主要是想先把这批人的观念、思维方式、行为习惯、基础文化素质统一起来，至少达到后世的高中生水平，其中的那几个“保镖”他准备按照后世他参加军训的新兵训练方式做基础军事训练后，再用三个月时间强训，使他们具有基本的军人素质和安保技术，以后他可是要在周围都是“洋人”的地方去混的，而且他以后会掌握大量的专利和金钱，难保会没有人来打他的主意。

    至于训练内容就简单了，完全按照新兵训练的方式来，只是在思想教育上他要重新设计一套理论和方法，其他的文化和技能训练就不是六个月的时间就能解决的了，王致鸣也知道那是一个长期的任务，只有以后让他们边干边学了。

    王致鸣每天坚持和“集训队”一起训练。体能和身体协调性训练就以每天早上和下午的五公里长跑来进行，行为习惯就以队列和军姿来规范，团队协作就以小组原木搬运、抛接交换，高台和高架配合、集体奖罚来训练，观念和思想教育就以每天下午和晚上的学习来穿插进行。

    因为所处时代、社会环境的现状和目前集训队的性质，王致鸣还不能明目张胆地把集训队当成军队来训练，但是还是要首先把全体人员的精神状态要调整起来，而这种手段效果最好的就是唱歌，所以他在给集训队选择歌曲时还是很费了些脑筋。

    前世在中学、大学都参加过军训，他还一直担任团支书、学生党支部书记，对好的歌曲在团队凝聚力、行为规范、心里暗示等方面的作用是一清二楚，因此他一定要为这个将来的骨干队伍选择一些比较通用的励志歌曲、激励性歌曲，还有就是抒情类歌曲，甚至诙谐、轻松类的校园歌曲，选来选去把所有可能带来隐患的排除后，也就选了几首。

    第一首是高枫演唱的《我们的大中国》，他把这首歌定为集训队队歌：

    我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错；家里盘着两条龙，是长江与黄河，还有珠穆朗玛峰儿，是最高山坡；

    我们都有一个家，名字叫中国，兄弟姐妹都很多，景色也不错，看那一条长城万里，在云中的穿梭，看那青藏高原，比那天空还辽阔，

    我们的大中国呀，好大的一个家，经过那个多少，那个风吹和雨打；

    我们的大中国呀，好大的一个家，永远那个永远，那个我要伴随她；

    中国祝福你，你永远在我心里；

    中国祝福你，不用千言和万语。

    以及歌唱家宋祖英演唱的《五十六个民族五十六枝花》、屠洪纲的《精忠报国》、李谷一的《在希望的田野上》等。只不过他把五十六个民族改成了九十八，反正现在也没有谁能证明中国的范围内有多少个民族。

    王致鸣希望能通过大家每天高唱这几首歌，在每个人的意识里深深地烙上“国家”、“民族”和“中国”的概念，因为这个时代的中国人，从上到下基本没有“国家”的概念，只有朝廷、皇上、太后的概念，中国、中华民族的概念也是模糊的，好些的只知道“大汉民族”，其他的民族基本都被他们排斥在外，一律视为“蛮夷”，因此才会有像谭嗣同之类的所谓社会精英都会发出“把西北都让给俄罗斯老毛子又何妨？大汉民族在长城之内的中原、江南地区生存就够了。”

    更有像所谓的“中华民国国父”之称的孙文、孙中山其人，他就不只是幼稚可以理解、评价的了，他甚至答应日本要求把整个蒙古，包括内外蒙古几百万平方公里的土地和整个东北上百万平方公里的土地一起作为日本政府支持他可怜的、狭隘的民族主义思想指导下的政治抱负：驱除鞑虏、恢复中华。

    一个连国家、民族，国家领土神圣不可侵犯、不可分裂、不可

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