希望看到你们的诚意，和处理这种不光彩行为的态度！
各国政府知道，这是爵士给自己的一种变相的警告或者是通牒，如果自己在这件事情上，不帮助爵士去谴责那三国，那么，很快自己国家传教士的丑事、暴行，也会被爵士曝光的。
于是，这些婊子似的欧洲国家，也就开始纷纷谴责起那三个国家。
当然，它们的行为也是有区别的。
在各国政府收到资料后，从第四天开始，那些不表态的政府，就被那些大报曝光其本国传教士在清国的暴行，各地的本地报纸也开始纷纷转载。
那些在上一轮曝光时动作慢的，就已经是后悔不迭了，这次就不遗余力的转载。
对爵士发动的任何行动，不紧跟的人，注定都是会后悔的，现在，在报纸、媒体行业，也成为了一个行业内的共识。
跟着爵士走，那是一定会发财的！
商人是干什么的？
就是为了发财，而诞生的一个特定的职业群体！
它，也仅仅只是一个职业而已！
它，并没有承载什么历史使命和道德责任！
在这个时代，它是没有什么法律规定和道德底线滴！
于是，呈几何级数似的传播面和受众人数，就开始在各国城市中出现了。
同时，也引发了一种自发对传教士、教会的揭露和鞭挞，尤其是那些殖民地本地族群所控制的报纸，因为各种各样的原因或目的，也开始逐渐揭露起本地的那些类似暴行。
第三波自发地揭露、反对传教士的浪潮，开始在各国的殖民地内酝酿起来。
各国政府现在才知道，爵士没有曝光它们国家的传教士在华恶行、暴行，实在是给了它们极大的面子，那些态度犹豫、摇摆、模棱两可、扭扭捏捏的国家，现在只是被爵士小小地惩戒了一番，就引起了那么大的波澜，弄得它们是狼狈不堪，在国际上是出尽了洋相、丢尽了脸面，虽然没有伤筋动骨，损失什么实际的经济利益，但是，它们在国际上的国家形象，是实实在在地遭到了损害，现在谁还愿意把自己放进这个是非漩涡之中？
怎么说，咱们欧洲人也是文明人、绅士吧，不能像那些不体面的野蛮人一样，做那些有损文明社会、绅士荣誉的事情吧？咱们不能没有教养、没有素质、不体面、不绅士……不那啥吧？
于是这些国家，对那三国传教士暴行的谴责，是争先恐后、越来越激烈，它们也不知不觉地陷入了王致鸣给他们预设的一个巨大陷阱之中而不自知：
第一，这些暴行也是你们自己、自发地凭着你们的“良心”、道德、价值标准，去猛烈抨击过的，也是你们极其鄙视的行为。你们已经在国际上树立了自己的正义形象，也在国内取得了你们自己的利益，你们是因祸得福、倒果为因的，但是，那又是“福兮祸所依”滴，天下是没有免费的午餐滴，你们就把握住这种福分吧！
吃完再付款，是咱们善良的中国人的习惯！
逼迫它们从现在开始，约束自己在华的传教士和官员，避免被少爷再次抓住把柄。
第一、二次对三国的曝光，那三个国家的窘态和狼狈，只是一个最低标准，也是一个警告而已！
第二，逼迫这些国家，在爵士对那三国采取任何行动时，你们将不得不站在一旁，至少要自觉地保持中立。否则，你们也将会成为我的讨伐对象。
你们不需要付现款，态度和立场，就是折现的餐费！
至于我怎么去惩罚那三个国家，那是我的事情，而且还是按照你们的标准来说是“正义”的行为，是符合你们的价值标准的，我是按照你们欧洲人的规矩在玩的，怎么的？你也想试一试？
《传教士》上映一周后，二
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