民潮”：

    第一次移民潮，发生在两万至四万年以前的冰河时期，亚洲人经冰冻的白令海峡到达美洲，然后逐渐南迁；

    第二次移民潮，发生在六千年至一万二千年以前，一部分古代中国人南下越南，经菲律宾、斐济、波利尼西亚群岛到达美洲；

    第三次移民潮，就是哥伦布发现美洲大陆后的殖民时期。

    文中着重说明：

    印第安人，是在“冰河时期”，从亚洲迁移到美洲的；

    印加人，是在中国殷商时代“殷人大逃亡”时，乘船逃到南美地区的中国人与当地土著的混血后裔。

    这两次“大移民”，使得这些来自亚洲的移民，逐渐与当地土著融合、混血，才出现了他们与以中国人为代表的亚洲人，外貌极为相似的印第安人和印加人后裔。

    他针对南美、秘鲁等太平洋沿岸国家的土著、印加人后裔，在语言与中国文化的相似性，又提出了一个观点：在秘鲁的土著文化中，包含了不少中国中原文化的印迹，其中的一些巧合之处是非常惊人的。

    并由此大胆地做出推论：

    中国人或中原人，比哥伦布更早来到美洲！

    他以秘鲁地区土著人的语言为例，来说明这一论点：

    秘鲁地区的土著人，他们有三十多种语言，其中最重要的是克丘亚语。所有的土著族语言，都和汉语一样，是单音节！

    其中许多单词的发音、及含义，与汉语相同或相似，如娃娃，瓦罐泛指陶制器皿），娘娘，把水和河流称为“河”。

    而在中国南方一些地区，称姑姑为娘娘，与秘鲁土著人的称谓一样。

    在秘鲁北部沿海一带，有不少村镇、河流、墓地的名称，类似中国人的姓氏和名字，如著名的文化遗址“高氏墓”、赵河ri、八卦（bag、玉盘等。

    除了秘鲁土著的相貌与谐音，文物也是证明秘鲁土著文化与华夏文化相关的有力证据之一。

    他再次大胆地指出：

    秘鲁最古老的文化，是查文文化，时间大约在公元前一千三百年，至公元前五百年，查文文化覆盖秘鲁北部山区和中部沿海地区，其文化的主要代表，是遗留至今的大量石雕。

    蝙蝠因其与“福”字谐音，自古以来，都被中国人视为吉祥物。而查文文化的石雕、石刻，以及陶器中，也有大量类似、相近于中国古代文物中的蝙蝠图案。

    查文文化具有代表性的作品，是一块长方形的石碑，这是在查文文化遗址的一座石庙中发现的。这个石碑很像中国龙王庙里的龙王碑，碑上刻有龙头、龙面、蛇身，脚为龙爪，双手也是龙爪形，各持一个象征权杖的龙杖，高大的头冠有五层，其两侧羽毛状装饰物，均由蛇头和蛇尾构成。

    更令人吃惊的是，在查文时期的文物中，竟有一块刻有中国古代，关于宇宙的“大九州学说”图形的大石头。图中刻有横线的四个部分为阳，指东南西北四个方向，刻有竖线的四个部分为阴，指东北、西北、东南、西南四个角度。中间部分是人类居住的地方，因为居中，故称为中国。此种国战国时期齐人邹衍的，但是却在秘鲁的查文文化的文物中出现。

    秘鲁古代土著人更多采用穴葬，即同中国人广泛采用的土葬方式一样。在地上挖一个坑，把尸体放入棺木中，然后放入坑里，坑的四周有陪葬品（陶器、珠宝、首饰、布匹等），甚至有殉葬的人（妻子、佣人、武士、侍从等）。坟墓的大小、陪葬品的数量与质量，因死者的身份地位及财富的多寡而异。

    他在文中还特别指出：

    在秘鲁北部兰巴耶克大区，存在一座一千七百年前“西潘先生”古墓，墓中有大量珍贵的陪葬品，如金头饰、珠宝首饰，还有金丝、金箔、衣物等，近似中国

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