荣，道不同不相为谋，分道扬镳得再自然不过，也无什么道德压力，舆论指责，乃是彻彻底底的放手不管。三清与夏妩的关系，其实与十二祖巫的差别不大，但夏妩乃盘古毕生情感之凝集，与三清所代表的理之一面恰相辅相成，便自然地被认为妹，自此呵护有加，成圣与否，均是未有改变。所谓无情有情，不过是一念之间，只是无了后世那些遮掩，那些所谓的香火情分。

    接引与菩提两人如是，女娲与伏羲兄妹如是，太一与帝俊兄弟，太一帝俊与金乌十太子又何尝不如是？洪荒中的感情，直接而强烈，于无情处显有情，在后世之人眼中，却都只看了那无情之一面，只道修行之极处，便是忘情，夏妩自己，不也犯了同样的错误。

    天地不仁，以万物为刍狗。那天下万物，在修行众人看来，与自己又有何干？他们没有洪荒兴亡，匹夫有责的念头，即使是圣人，修补洪荒之缺失，也是职责使命而不是因心存慈悲。

    夏妩一时只觉这无情有理，但后世的教育又告诉她这是不对的，心中委决不下，正混乱间，却为一声断喝打断。

    夏妩出手相助人族，虽然三清圣人表面上俱不曾出手，但注意力又岂会不放在这边？夏妩的情绪波动，三位圣人自然看在眼中，老子当下便在其识海中一声断喝：“救己抑或渡人，不过个人选择，依其本心而已，他人看法，与此何干？”

    夏妩一惊，顿时知道自己钻了牛角尖。洪荒社会的现状，是因此时之情，因此时之地，因此时之环境而定，各人本就有自己的选择自由，她又何须去评判个对错，只要自己有个选择，也就是了。夏妩知道自己，虽然前世那二十几年在她现在的生命来说不过沧海一粟，但其对自己的影响却是根深蒂固的，她做不到如洪荒众人的决绝，如她既往在人族做的一般，只能审时度势，救能救之人，改可改之事，也就罢了。

    普一想通，夏妩便觉元神活泼泼，充盈而温暖，天地之间一切感激、欣慰、疼爱的情绪都一时鲜明起来，却是修为不觉间又进了一层。张开眼，便见人族部落中一片繁荣景象。