四季各中不同的天气都各有各的好，全是佛性千变万化的游戏，悟道者一概笑而纳之。
难是难在，“若无闲事挂心头”不是口头说说即得，而是必须痛下功夫，才能到达的境界。无门慧开评道：“赵州纵饶悟去，更参三十年始得。”虽然赵州明白“平常心是道”，却也花了三十年的实践工夫，才达到知行合一、理事圆融的境界！”叶荣添说道。
要想给别人一滴水，自已就先得要有一桶水，叶荣添肚子里如果没有东西,又怎么可能做到现在这个职务?
“人不能脱离现实而存在，纯粹地杜绝**的人也是不存在的，关键在于，是否能够时时自省，不丧失自我的真性，追求真而自然的品格。诚如书中所言：“保持自我的真性，不陷于贪欲和争斗，对于一个悟得平常心的人来说，即是正确而明智的抉择。”平常心说起来容易，做起来很难，贵在守恒。
在围棋领域，最早把平常心提出来做为优秀棋手所应拥有基本素质之一的是吴清源先生，吴清源先生信佛。对佛学有非常精深的研究，把以由他最早提出这个概念再正常不过了。不过他是佛教信徒的同时更是一位宗师级的围棋高手，他提出的平常心自然和佛学中的概念不完全一致，其中包含有围棋所特有的内涵。
很多人听到平常心就以为应该有一颗不动心，无论碰到什么样的情况，都能保持内心的平静。这当然是很高的要求，实际上也不大可能达到的，吴清源先生也不会在弟子正在和坂田荣难进行当时日本棋坛最重要的名上战七番决斗时提出这样虚无缥缈的东西，那非但无益，甚至会令人产生歧意。事实上，他所说的平常心是针对林海峰第一次向当时如日中天的无敌坂田进行重大头衔挑战时感到内心紧张的问题，所以，这个平常心所要表达的意思是——面对重要比赛的时候，棋手感到紧张，兴奋都是很正常的现象，就象人饿了会想吃饭，渴了想要喝水一样，因此没必要为自已会有这样的反应而担心，而只要正视这一现象，把它视同为吃饭喝水一样的反应，就不会被这种反应影响到自已的心态。
明白这个道理，你就会知道，你今天在对局时的反应并不奇怪。这是每一位棋手都会有的。你是这样，你的对手其实也是这样。你有没有注意到，这盘棋右上角你试应手的时候，黑棋若是直接扳断做战，白棋的处境非常困难。孙志强是一位乐观型，自信心很强的棋手，为什么没有走出那样的强手呢？
道理非常简单，因为他和你一样，意识到当时自已占了上风，便开始患得患失，不敢冒险拼命了。”叶荣添笑道。
“呃......。原来是这样......”王一飞回想起棋局的进程，叶荣添所说的确不错，他当时本已做好在右上角苦战的心理准备，而实战中黑棋的选择让他大大地松了一口气，说实话，他也感到有些意外，现在听到叶荣添的分析这才恍然大悟，明白了孙志强实战中退缩的原因。
“呵呵，怎么样，现在感觉好多了吧？你有比赛的压力，你的对手同样也受到比赛的压力，所不同的是，黑棋在失误发生较早，孙志强及时进行了调整，而你的失误出现较晚，而且当第一个失误出现后，没有及时调整自已的情绪，导至走出第二步失招。在那以后，劣势已成，也就不能再用常理来衡量了。”叶荣添说道。
“噢......，您的意思是说，孙志强这盘棋其实也没做到平常心？”王一飞眼中突然一亮，似乎想到了什么。
“是的。面对冠军的诱惑，有多少人能够真正做到不为所动呢？”叶荣添点头答道，这既是对今天这盘棋的总结，同时也是他对人性的理解。
“这是不是说没有人能够真正做到心情不受比赛的影响呢？”王一飞问道。
“呵，从理论上讲不能说没有，只不过事实做到很难，事
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