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《大明残云》

第一百七十五章 货币之谜
段鹏没敢含糊,程家人不比刀岩,他们一直经商的,对经营上的事,眼光要毒辣的多。“程叔叔,婶婶!我们的想法是,开钱铺,自己印制纸钞,用以替代银,铜钱和海贝。具体说来,就是用官府的力量,强行推行这种纸钞。”

    “纸钞这东西,很早以前就有的,宋朝即有“交”了的,后来元朝也曾作为交易方式,即使在我大明朝,也曾发行过“宝钞”的,后来都难以为继,而消失了的。”作为一个商人,程海还是了解这些的。

    “不错,无论是“交”,还是元时期的纸钞,甚至“宝钞”,都有个主要的问题,那就是发行过多,具有随意性,容易导致伪造和相互欺骗。同时,也没有一个相应的兑换方式,这导致了消亡的。当然,朝代的频繁迭也是一个原因,民众无法信任这种纸钞制度,能永久的保存下去,这与纸质较差无关。”段鹏小心翼翼的这么说道,“春秋时期,早开始使用白银的,唐代白银在个别地方成为通用,宋代虽然仍以铜、铁钱为主,兼用纸币,但白银已经成为一般通货,可以和钱平行使用。元朝实行白银收敛政策,在国内厉行纸币,以银当作钞本,多次禁止金银流通,大量白银用于对外交易。大明朝初,朝廷承元代之制,发行纸钞,禁止金银的流通。但由于种种原因,白银以其优良的自然特性,在天顺以后逐渐成为民间主导的流通。隆庆元年,穆宗颁布诏令:“凡买卖货物,值银一钱以上者,银钱兼使,一钱以下止许用钱。”直至万历年间,张居正推行“一条鞭法”,这促使白银终成为了主导。”

    程海想了想,还是点头称是,商家对“银”的情况还是比较了解的,腾冲卫地属偏远地区,周围流通着诸多的不同银钱的,像云南本地,与北方则有着千差万别,百姓主要是靠海贝来交易的,银只是大宗物件或有钱人方使用的东西。

    “但是,“纸钞”有个大的好处,就是印制这东西无需花费太多的成本。都是作为交易之用,银,铜钱,海贝和纸钞又有什么区别呢?这就带来一个问题,何以“一条鞭法”要捆住银?那是因为万历年间还无法解决这个问题。我无意去说“一条鞭法”的好与坏,但就我大明朝本身短缺白银来看,用这种白银作为交易方式就有些问题了。用自己的实物,去向外面换回银来作为自己交易或存储之用,这是得不偿失的。”当段鹏说出这些时,极为的谨慎。

    “用“纸钞”来作为交易之用,有几个条件。一是,发行的数额必须有相应的银做储存,出入平衡,初必须这么做的,否则将难以推行开来。而且,“纸钞”和银钱是可以随时在钱铺里兑换的;其二,要如同“一条鞭法”一样,由衙门强行推开,官衙,市场,店铺都必须允许如此交易,像在陇川,完全可由宣抚司强令,只允许流通我们印制的“纸钞”;其三,要有强大的实力把自己地区的东西,与其他地区交易。”段鹏道。

    “鹏哥,你这“强大的实力”是什么意思?”刀岩有些不明。

    “就是你自身的制造能力!你能造出别人不一样的物件,就像我弄的摆钟,别人无法做的出来。如果我跟英咭利人说,必须用我们发行的“纸钞”来购置,那他也没办法,因为英咭利人需要这种摆钟。元朝“纸钞”政策的实施,是因为它有强大的军事实力来支撑的,而我们如果有强大的制造能力,同样可以做到这一点的。”

    “鹏哥,我还是不理解你所说的,我总觉得,这“纸钞”跟银钱没有什么不同,我们没有得到什么益处。”刀岩如实的说道。

    “我,我明白了。”雅婧弱弱的说道。

    “咦?嫂嫂,你说说看。”刀岩有些好奇了。

    “首先,这东西由我们来“印制”,就不会受制于他人。而且,陇川地界的全面流通,百姓和官吏就有可能把这种便利的东西,存到我们的钱铺来拿利钱,由我们来产生速

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