以此为荣，在宗谱或者是族谱里面，浓墨重彩的记上一笔。

    第二条，继续服役。

    这又要分为两种情况。

    一种是普通的士兵，需要直接参战的，时刻可能存在生命危险的。对于这样的战士，要将他们从前线撤下来，尽可能的保存他们的生命。这些优秀战士的最佳位置，应该是新兵营的训练教官。他的主要职责，已经不是直接和敌人交手，而是教导新兵们如何和敌人交手。

    就好像是美国人的国会勋章获得者，在获得勋章以后，一般都会被要求从前线退下来，尽可能的保证他的安全。从人姓化的角度来说，这是对优秀战士的一种保护。从军队建设的角度来说，这是经验的传授。可以将更多的优秀经验，传递给更多的新战士。

    战场上的宝贵经验，往往是无数的前辈，用自己的生命和鲜血换来的，无论花费多大的代价，无论多么先进的装备，都无法取代。一支优秀的军队，必然是经常处于战争状态，不断的积累、完善、提高自己的经验。几十年不打仗的军队，很容易变成空架子。

    大明朝的三大营就是典型的例子。以前的三大营，战斗力相当的强悍，足可以震慑国内其他的军队，甚至是震慑北面的蒙古人。然而，随着三大营的参战次数越来越少，三大营已经完全成为摆设。就连朝廷自己，都不再相信三大营的战斗力。随着三大营和卫所兵的衰落，现在大明朝的军队，主要是招募来的战兵。

    另外一种是高级的军官。一般来说，在热兵器时代，高级军官阵亡的几率不大，尤其是在己方的武器装备要比敌人更加先进的情况下。他们可以继续服役，继续获取军功。如果选择这条道路，他们以后获得的，超过五十亩的军田奖励，怎么办？

    张准同样提供了多种多样的选择方式。

    例如，用特别的勋章来代替。勋章就好像是网络游戏里面的兑换物品，多少军田可以兑换一枚勋章。越是高级的勋章，需要的军田数量越多。又或者是，建造一个凌烟阁之类的所在，将立功者的名字刻印上去。又或者是允许立功者的家人，建立一座英雄牌坊，供大家瞻仰。甚至，允许立功者的家属，建立一座立功者的雕像，永远的存放下去。

    总之，超出五十亩军田之外的奖励，不再发放军田，而是采取荣誉奖励的方式。至于每个勋章对应多少亩军田，进入凌烟阁需要什么条件，建立一个牌坊，建立一座雕像，需要多少的军田，这都是细节，可以在以后做出详细的规定。

    设置五十亩军田的上限，并没有太大的阻力。因为，绝大部分的战士，都不可能达到五十亩军田的这个数量。而达到这个数目的，基本上都是军官，他们应该有更高的追求。从纪律的角度来说，军官们是必须和张准保持高度一致的。

    （未完待续）