人,见了曹融这个条陈。少不得要说声“不合规矩。”然后比照着往年的例,将曹颐提及这几点都给否了。
例如像乡伸摊派,这会损朝廷颜面,得罪士子阶层;用生石灰在灾民云集点防疫。这个会引起民心动荡,突生事端;补耕之事,诸省气候、地域不同。地方官人手有限,云云。
反正。在那些官油子眼中,每一条都能有理由驳回。
他们眼中。才不会想着百姓生计,而是朝廷的颜面、官员的油水什
。
只要四阿哥,晓得民生艰难,“重民轻官”。才会觉得曹颐这个“纯理论式”的条陈是治国良策。
曹颇心中,对于四阿哥认可,也有几分欣喜。
上辈子也好,这辈子也好。总的生长环境还是以“儒家”为主,这“为国为民”四个字,对于一个成年男人来说,也能带个人的几分
荡。
同好大喜功、贪图虚名、纵容贪官肆虐的康熙比起来,这与四阿哥共事,确实更能满足曹歌的成就感。
直到官署落衙,都没见四阿哥转回。曹颇的心中隐隐地带了几分兴奋。
他不是想要接着北方灾年的时候立功,而是想着自己苦思的心血,真要能得到推行,也不惘自己这些日子的忙活。
想到不仅四阿哥会成长为务实的皇帝,十三阿哥还是能干的“贤王。”李卫等人会成为名流千古的封疆大吏,而他曹颐,将同这些人一起活跃在康乾时期的政治舞台,为这个国家的安定、百姓的生计所努力,这让他对未来的仕途多了几分期待。
曹家不在是那个因半部红楼令人喘嘘叹惋的家族,他曹颐,到底能带着他的家族走多远,
热河。雍王府花园。
四福晋看着扭钻禄氏写的礼单,摇摇头,道:“还是太轻了,大格格虽说只封了乡君,但毕竟是十三爷的长女,礼还当再重些。”
因王府侧福晋年氏有身孕,在京城待产,所以这次四福晋带了庶福晋红钻禄氏随四阿哥到热河侍候。
早在王府时,四福晋因身子不好,就使侧福晋李氏与庶福晋钮钻禄氏分担家务。
至于倍受四阿哥宠爱的侧福晋年氏,则因身体孱弱,又是目下无尘的性子,向来不参合王府俗务的,,
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