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《问镜》
第八十六章 逗鸟
dqo;以力证道&rdqo;很不赞同的,那么,无论是《玄元根本气法》还是作为基础的贯气法,便不应该是只出死力就能完成的功课。
如果这时候还想着画符千遍,其义自现,那便是最愚蠢的办法了。
所以,余慈将重点放在了感应和领悟之上。
此时心有定论,澄静心意后,探手一道清心咒书就,并不激发,也不尝试贯气法,而是就放在手心里打转,维持着它似发未发的状态,借此感受着其中神意元气引动天地之力后的转折流向。
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