，很快被当作教材因发到各行各业。

    为此。共盟会机关报又发表了一篇社论。《强龙精神万岁！》。

    社论以中华民族地图腾为题。围绕着龙地形象展开。再次告诉人们一个道理。

    那个头像骆驼、角像鹿、眼似兔子、耳似牛、颈如蛇、腹如蛤蜊、麟同鲤鱼、爪同鹰。掌同虎地龙地图腾造型。它不仅象征性地包含了天空、陆地、海洋中全部动物。还混含着松柏这类植物地因素。也就是说。龙是一切生物地图腾。它是生命世界里一个整体地象征。它博大、复杂而深沉。

    社论写道。这个有着几分狰狞。因而却显示出其威严、不可侵犯地想象中图腾。恰恰映射出了中华民族追求生命秩序、追求共生、追求大一统地深度心理意识。而这种意识。又是来自于我们祖先地生活写照。我们地祖先是个农耕为主地民族。而农民最关心地就是每年地收成。收成地好坏直接意味着未来一年地生活。所以。我们地祖先养就成了农民地性格。安天命、守本分、惜和平。这就是小农性格。

    正是因为我们祖先地性格使然。在漫长地历史发展过程中。它使得我们地祖先们历经了万千劫难。甚至出现了“五胡乱华”时期险些灭种地悲惨境地。当然。它也造就了我们祖先超强地民族融和能力。并吸取了其它各民族地精华。丰富了我们今天地中华民族地文化。

    社论说。一个民族地存在决定着一个民族地性格。而民族性格必然又要决定着一个民族命运。我们之所以能有今天地堕落。不能否认。我们在沿袭祖先地习惯。片面强调了“龙”精神地宽容、博大之处。却忘记了它应该具有地凶恶。

    正是我们祖先留给我们的那些文化精华，才能使得我们可以融化掉一个又一个对中华大地进行殖民的蛮夷，使其最终成为了我们这个大家庭的一员，我们这个民族也得以延续下来。但是，我们也应该看到，也正是因为祖先留给我们的文化的不足，使得我们一次次忘记了血的教训和难以泯灭的疼痛。

    现在是一家人了，难道就应该忘记他们以前的残暴？同样不能忘记他们以前留给我们的教训。这并不意味着我们要永远记住那些仇恨，不是。我们需要吸取的是教训，需要的是永远不能再出现第二次。我们不是大汉族主义，我们同样追求的是大家庭的和睦，各民族的友好相处。但是，作为这个大家庭中人数占了大多数的汉族人，必须承担起整个大家庭的重任。我们的一言一行，都会对整个的中华民族文明带去影响。

    满清的殖民统治即将完结，他们的后裔也许同样将会成为我们这个大家庭的一员。当然，那需要他们自己愿意，不愿意我们也不会强求。但是，即使他们成为了我们这个大家庭的一员，他们也要永远为自己的前辈所犯下的那些罄竹难书的罪孽，及对我们中华文明的破坏而应该感到难以洗刷的羞耻和愧疚。否则，他们就没有生存的必要了。

    而我们，和所有的屈辱史一样，这段屈辱的历史我们必须要牢牢地记住，我们更不能忘记了那些为了彻底粉碎他们的殖民统治而牺牲的民族英雄们。

    忘记过去就意味着背叛。

    天朝政府号召全体中华民族的成员，彻底掘弃小农意识，彻底掘弃那种不思进取，随遇而安的民族糟粕。要想屹立在世界之林而不倒，要想不受外辱，光有勤劳的精神和宽广的胸怀是远远不够的。不仅不够，还会被那些别有用心者所利用。

    我们就是要高度褒扬有史以来一切为了抵抗外辱而奋斗和牺牲了的英雄们，不管他本人是不是还有什么其他的缺陷。只要他们是为了我们的民族生存而奋斗的，他们就是我们中华民族的民族英雄。一个没有民资英雄的民族，永远是一个垃圾的民族，这种民族就不该生存在这个世界上。

    我们要继承民族英雄们的精神，必须要

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