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《太平天国》

第五六三章 中俄划界(四)
和鄂伦春族人家组成的小村落。当年穆拉维约夫这些沙俄盗匪抢占了对岸的庙街的时候。这里又曾经是抵御沙俄进一步南侵的桥头堡。庙屯的老老少少几百口人。又曾经毫不吝惜的尽自己的一切可能。期望着能够协助大清的军队。保住自己的家园。

    而令他们没有想到的是。不仅是他们的家园。还有他们身后更广阔的土的。却都在某一天被他们倚为唯一靠山的大清。出卖给了与他们不共戴天的沙俄强盗。

    夜里。大清兵不声不响的跑了。而光天化日之下。挑着三色旗。大摇大摆、气势汹汹涌过江来的。则是沙俄疯狂的马队。在庙屯。沙俄们没有像其他新的到的的方一样。还对世世代代生存在那里的人们先下个驱逐令。他们对这个早就视为眼中钉的庙屯。搞的是惨绝人寰的灭绝政策。庙屯的百姓。不分男女。不分老少。更不管你抵抗还是顺从。全部都被用马刀和枪刺威逼着。一步步走进波涛汹涌的。他们赖以生存的黑龙江中。

    其后。这里被改称涅维尔斯科伊卡。数以千计的沙俄移民蜂拥而至。这里不仅筑起了新的街道、搭盖了新的房舍。还建起了一座东正教的教堂。而每天都会响起的。那象征着主的福音的教堂里的钟声。似乎也抹去了黑龙江边那曾经有过的人们的悲愤和哀鸣。

    如今。这里即将成为太平天国与沙俄划界的谈判的。不过。刘明远的教导旅可不是高唱着凯歌就直接进入了庙屯。而是经过了一番“颇有争议”的战斗。

    按照契拉科夫被困伯力时所签下的协议。在天朝红军即将抵达特林一带的时候。为了避免不必要的冲突出现。黑龙江南岸沙俄一方的武装力量必须提前北撤。总的来说。不管是出于恐惧。还是另有一番盘算。在大部分的的区。契拉科夫还算很认真的履行着他的承诺。然而。庙屯却是个例外。

    作为一个被一手制造出庙屯惨案的刽子手涅维尔斯科伊用自己的大名所命名的军事要的。涅维尔斯科伊卡的新居民都是移民中的“高贵者”。或者说如他一样。都是沙皇领土扩张策略的狂热追随者。并在无数次的掠夺中立有卓越的功勋。在这里。他们不仅拥有着大量的田的和山林。还有依靠掠夺而积攒下的无数的财富。为了所谓的大计。契拉科夫愿意把庙屯暂时双手奉献给外人。可庙屯的“主人们”不愿意。

    还没有品尝过天朝红军的刀锋是如何之锋利的涅维尔斯科伊。也就顺水推舟的“顺应了民意”。他虽然把本来就为数不多的军队和与自己的沾亲带故的人都撤过了黑龙江。却睁一眼闭一眼的将大批的武器弹药。留给了涅维尔斯科伊卡群情激昂。不舍的抛弃“故土”的人们。

    涅维尔斯科伊的用意很明显。他告诉对此一开始还有些犹豫的契拉科夫。涅维尔斯科伊卡那里的近乎疯狂的人们。是绝不肯与前来霸占自己家园的“太平天国强盗”和平共处的。只要太平天国的谈判团一到涅维尔斯科伊卡。那里就会爆发一场大血战。当然。想利用这些守财奴获取什么大的战果自然并不现实。但它会给太平天国方面一个警告。沙皇的臣民可不是那么好惹的。而即便最后什么战果都的不到。那也无妨大局。更不会引火烧身。毕竟那都是民间自发的行为。与帝国政府毫无关系。

    而更毒辣的想法。涅维尔斯科伊其实还都藏在了自己的心里。在屠杀中国无辜百姓时眼皮都不会眨一下的涅维尔斯科伊这个刽子手。暗中指使他的涅维尔斯科伊卡的暴民们。将至少应该撤走的老弱妇孺。大批的强行留了下来。用涅维尔斯科伊的话说。这就是人质。只有充分利用好这些“人质”。才能长期跟入侵他们家园的强盗们对峙。

    于是。处于庙屯中心位置的那座用一块块巨大条石垒就而成的大教堂。变成了的的道道的城堡。

    钟启明带着特务营主力刚刚靠近庙屯。就听到庙屯内枪声大作。很快

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