地相互平等和相互信任放在第一位地政府。从不玩弄任何刁蛮无理地手段去压服他人。所以。无论对谁。过去只要是我们地政府所承诺过地事情。自然也就不能再做轻易地反悔。

    林海丰讲到这里地时候。还特意地抚摸着加富尔那微微有些抖动地手。请求加富尔地谅解。

    不过，在这之后，林海丰又安慰加富尔，虽然话是这么地说，但是，为了意大利人民的早日解放，他和他地政府还是会尽一切可能，做出一切的努力，以维护世界和平的大义来劝说法兰西政府，放弃对意大利内政的干涉。

    当然，这种事情那也是急不得的事情，要容时间，要有毅力，意大利王国或许还需要跟从前一样，用自己那各种主动的示好行为，来感化法兰西。千万不要性急，更不要像对待奥地利殖民者那样，对法兰西抱有过多的成见，更不要成为敌人，毕竟大家朋友，既然是朋友嘛，就没有解不开的结，凡事都在人为，办法

    的。

    其实，林海丰最后的这番话，更多的还是对着眼下也正站在加富尔床边的加里波第所说的。

    在加富尔、马志尼和加里波第这三位被誉为是意大利的开国三杰中，加里波第和早年曾加入烧炭党，后来又创立了青年意大利党，堪称是意大利民族解放运动精神领袖的马志尼基本上是志同道合的。

    他们不像加富尔那样更热衷于以并不“激烈”的形式，一心只想通过诸如公民投票、玩弄外交策略和手段，就可以完成意大利的统一，他们很清楚，没有革命的暴力，若想使意大利统一的目标得以实现，那完完全全是不现实的。

    当然，马志尼心目中的最终目标是，要把意大利建设成为一个统一、独立、自由和平等的共和制度的国家，因为，只有一个共和的政体，才能广纳民意。他认为，革命如果仅仅是被一个阶级所利用，那最后地结果就只能以暴易暴，而人民，最终将一无所得。所以，他坚决主张以人民的权利为根本，意大利的革命必须由意大利的全体人民来完成。

    对于马志尼那关于君主集权制度根本不适用于意大利的论调，加里波第是不赞同的。加里波第虽然当年恰恰因为是结识了正在法国流亡的马志尼之后，才根据马的建议，启程回国着手筹备武装起义，并由此变成了一个意大利的职业革命家。但是，加里波第不仅忠实于统一的伟大事业，还同时无比忠实于撒丁国王。

    意大利地开国三杰有着为了意大利的统一而奋斗终身的共同志向，同时又有着相互之间的巨大差别。加富尔是意大利的灵魂，马志尼是意大利的思想，而擅长武装革命的加里波第，则是意大利的长剑。

    因此，当意大利的统一大业走上了一个新地台阶之后，灵魂、思想和长剑之间的矛盾，就自然而然地要产生了。

    意大利王国虽然宣布诞生了，但加里波第却不想停止他那尚未完成的革命大业，不顾一切地立即投身于筹划向罗马和教皇国进军，以最终完全解放意大利。

    不过，他的做法，换句话说是他的这种爱国热情，与加富尔所主导的政府的想法是格格不入的，加富尔绝不希望再重新找到另外一个压制的住法兰西的强大盟友之前，去触怒法兰西人地。

    可倔强的加里波第不管这些，当他试图排除万难，再次组织和率领志愿军准备攻克罗马地时候，法兰西皇帝拿破仑三世愤怒了。在拿破仑三世叫嚣着要不惜发动一场法意之间的战争威胁下，意大利害怕了。当王国政府中更多的人为了讨好法兰西以避免可怕的战争，叫嚷着必须要用武力来解决掉他们过去的英雄加里波第地时候，正在筹划东方之行的加富尔费了无数地口舌，终于把加里波第拉出了意大利那个是非之地。

    加富尔被面前这位太平天国领袖的真挚感动了，他那张毫无血色和生气地脸，忽然蒙

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