，为历史传说中的女蜗而建的“老母殿”。西绣岭第一峰上的烽火台什么的。
据说历史上周幽王“烽火戏诸侯，一笑失天下”的典故就生在这里。当然只有一堆看起来轮廓比教平整的石堆，让人大失所望。
过了烽火台后往东即到东绣岭上，剑悬瀑布千尺的“石瓮寺”。因寺的西面岩石受流水冲击而形似瓮，故得名“石瓮寺”。据传，该寺建于唐开元年间，用造华清宫所剩的材料予以修建的。不过我是个社会主义中国成长起来的无神论者，对破败冷清的寺庙，没有太大兴趣。
石瓮水潭处攀援西行，什么鸡上架、秤锤石、饮鹿槽、翠荫亭、三元洞，说实话对见多了名山大川奇秀的我来说，这些需要仔细意会的东西，也就一般般的感觉，倒是小丫头、雨儿、小苹果她们，却是依旧饶有兴致的到处留书题刻。
本来胜景还有东绣岭的牡丹沟，这里属于北苑的一部分，皇家曾在此开辟牡丹园，由当时精通园艺的花师宋单父培植花种而得名，不过战火之后，此地还是一片杂草丛生的废墟。
最后的野餐，还是回到了比较完好的老君殿，重修起来的主建筑降圣阁里，有整块白玉玄远皇帝（老子）像，不过颜色有些异样，手部的颜色也不太一致，那是由于乱兵搬不动巨大的玉像，干脆把双手手凿下带走，后来也没有找到合适的玉料，所以只要先用别玉再补了一套，像身也在放的大火中被烧裂熏黑，看起来有些不伦不类。
“这是你传说中的老祖宗啊。。。你怎么一点反应都没有”
我看了眼，虔心跪在蒲团上闭着眼睛祷告的阿蛮、云容，又看了看正在支使少年亲事们，堆砌炉灶陈置碳盘的初晴，特意提醒道。
“长的真不好看。。。”
小东西撇撇舌头，又去对付碳架上的烤鹿尾。
野餐完毕，最后我还是被拉去了拜了一回老母殿。
前些日子刚举办过“骊山老母女媒节”、又称“善嗣会”、“传子会”、“禅子会”。传女娲氏炼石补天拯救人类，定婚嫁人嗣。女媒节即是几千年来流传在此地的原始风俗遗迹。会期四方祈子求福者，约定俗成，不远千里而来求神问卜、还愿献礼，形成一个巨大的庙市。
现在还可以看到半截老母宫前各种献花、或献果、献油、献面或赠衣、赠钱或挂匾、竖碑堆砌累累， 虽然我不可置否，但是我那些女人们却有极大的热忱，我也不好打击她们，干脆走出来看风景。
从老母宫后远眺山下，可以看到整个骊山宫城的基本轮廓，贞观十八年唐太宗在骊山建汤泉宫，至天宝年间，已经改扩建为会昌城，又称昭应县，除了华清宫的宫殿群，还有百官行署，王公大臣的别墅庄舍，朝元殿、长生殿、集灵台、斗鸡殿、宜春亭等建筑。
虽然被兵火毁弃大半，但依旧可以看出全盛时的依稀光景，其中的核心，是规模最大的莲花汤、海棠汤、太子汤、尚食汤和星辰汤等几眼露天汤泉，以及拱卫在周围的中小汤泉和各种附属建筑，分别为皇帝、贵妃、太子、大臣所用。
当然最有名的，还是在集灵台东的长生殿，当然它在历史上因为一部长恨歌而被人铭记，据说这里纪念唐明皇与杨贵妃爱情的休闲避暑之地。
我却看见几骑背着急递小旗的讯骑，冲进会昌城内。
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“枢密院兵科安东特遣站急奏。。。”
把她们留在山上，我先回来，就看见前来报信的迅骑。
除了兼任兵部尚书的枢密副使梁宰之外，李嗣业负责的西北路，仆固怀恩负责的东北路，我以内枢密兼领的西南路和东南路，再加上底下一群的底下枢密知事，枢密直为辅佐，构成本朝的日常战备值班体系。
不过李嗣业
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