，也带着满载而归的战利品和女人”象温顺的羊群一样回归汇集到了营地中。
亲自押送着一只上千人的突骑施骑兵，回到大营的胡狼将，马鞍上已经多出十几个人头来，那是十路违反军令，被他亲手砍下来的倒霎鬼。
在营门外交割完毕，一名虞侯上前，指引他下马轻装，过重重营垒和防哨，前往中军大帐复命的时候，却发现大帐所在土集的高台旁，多了一些看起来与军营肃杀气氛格格不入的存在，不禁大奇道。
“这是什么东西。。。”
那是一些戴着方平巾、大缠头、小圆帽，弯尖帽、乃至huā边绑头、
结辫盘头的人群，簇拥在一起，又分成几个特sè鲜明的小群体，满脸严肃和正sè小声的议论着。
虽然他们肤sè相貌都有差异，但是唯一的共同点，就是他们以年长者居多，最年轻的也有四十出头，不乏须发皆白的长寿长者。
“这些都是地方上的教长宿老之流。。”
导引的虞侯为他解释道。
“他们来做什么。。”
“他们是来重新修定教义的，。。”
“大食天方教，传到了东土大唐之后，多有变乌。”
“是以，回归当地后，需要正本清源，重溯始宗。。对交易之争进行商榷和再释。”
“毕竟，将来治下少不得有天方教的百姓。。而且为数不少”
“若是不能议定出个双方都能接受的基本章程，那行台也绝不会留下这个祸患的。。”
“他们可没有选择的余地。。”
这名虞侯咧嘴笑了笑，lù出一嘴的白牙。
随着一声报警的鸣号，打断了他们的对话，那些个人群，一只军队出现在地平线上，为首的是一面硕大的豹纹旗帜，上面镶嵌的宝石，随着旗帜的舞动而在阳光中dàng漾出异样的光芒。
维战旗”
木鹿城头上的守军，顿时有人认了出来，然后引起不小的sāo动，虽然很快被军官们弹压下去。
承载着bō斯帝国千年的光荣与辉煌”源自伊朗上古时期的神话传说的卡维战旗，再次出现在了呼罗珊的土地上。
“难道安息要复国了。。”
看着这只外来的军队，在紫sè的辟邪旗引导下。徐徐然开进围城的营地中，无论是那些藩属国家，还是附庸部族，或是地方仆从军，还有那些召集而来德高望重的人们，一时间都失声了。
这是一只来自北方的泰伯里斯坦军队，虽然数量不多”只有两千名骑兵，但是他们用行动旗帜鲜明的表明了，安息臣民在大唐支持下复国的坚定决心。
但感受更深的却是木鹿城里的人们，安息帝国，那已经是相当遥远的事情了。
呼罗珊虽然是阿拔斯王朝起家的发源地，但同时也是最后的王子卑路斯率领安息遗民”坚持抵抗到最后的地方，因此从文化传统和历史渊源上说，并不是那么容易被外来的阿拉比亚宗教所同化的。
因此在一次次的反抗和抵制后，对于这片地区，无论是前朝的伍麦叶人，还是当代的阿拔斯人，都采用了一种相对灵活变通的统治策略，用传统（阿拉比亚）穆斯林和归化穆斯林”组成军队和官僚体系，而让其他信仰和族群的百姓，提供税赋和徭役，既所谓穆斯林的刀剑和非信者的钱袋构成的国家。
因此非穆斯林的百姓群体，保持了一个相当可观的人口基数”虽然历史上不乏以安息故国为旗号和寄托的起义者，虽然之前就有听闻在泰伯里斯坦被〖镇〗压的武装暴动就打出过卡维战旗。
因此当这么一面卡维战旗出现在木鹿城下，并成为塞里斯人围城序列中一员的时候，木鹿城中许多居民的心态，一下子复杂无比。
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