，都是最正宗的呼罗珊人。
离开这片土地，走的越远越好，这是给予他们的唯一命令。
粱公出而四方景从。。。初，得关西士子八百相随。。。至凉州得六过，兰州有五百士人随。。。终至瓜州，父老举士人子弟三百而泣送终其一世，乃史称：八千士子出天山，代代子弟戍边来。
《吐鲁番文书：出土残卷解析》
西州高昌城下，原本空dàngdàng的驻军校场，已经变成人声鼎沸的大集市，杂耍卖艺的，贩售茶汤酒水的，摆开摊铺卖特产和杂货的，再加上搭建起来的帐篷，歌舞笙乐，中日不绝于耳，虽然大半人并没有资格进入场内，但是不妨碍他们籍以这个由头，聚集在这里举办类似国中庙会一般的庆典集会。
天下风云出我辈，一入江湖岁月催，皇图霸业谈笑中，不胜人生一场醉。
提剑跨骑挥鬼雨，白骨如山鸟惊飞。
尘事如潮人如水，只叹江湖几人回。
人称烈风刀的陈雷，口中念着流行一时的白戏中，最喜欢的词句鼓励着自己，紧握陈旧刀柄走过yīn暗的甬道，进得场来，迎接满场观众的呼叫声。
这是他的第三场，只要在赢一场，就可以作为入围的候补，就算最后没选上，也可以得到一笔不小的馈赠作为补偿，这是他精密计算后，最容易接近的预期了，毕竟他已经不怎么年轻了。
对手是一个发sè微黄的刀客，据说是有黠戛斯的血统，相视点点头，在号声响起的那一刻，大喝一声用厚背弯刃挥出一轮如雪的刀光，如鹊一般飞掠而起直劈而下，绵密的斩击抢了个先手，这也是他的别号，老*子的来有。
叮叮当当的刀光交击错横间，点点格击的火**溅在咫尺相对的面孔上，汗水浸渍在崩裂的伤口中，咸腥而令人亢奋，他甚至有心情思考，因为，他来自这个时代最有活力最有流动xìng的社会群体之一一游侠儿。
当然今时今地，能够聚集在这里的，多少有点本事或是韧xìng，或者说执着的人，对普通人来说，穿过沙海来到他乡异域，可不是一件让人愉快娘事情。
可以说，早年他们大都是被一句“侠之大者。为国为民”之类的口号给毒害的深度拥护者，为此不惜抛家弃业，放弃安稳而平静的生活，来远域他乡寻找自己的前程和机遇，因此只要能拿的出官府登记过的名籍和具保，都可以在京华社的西州分馆，获得基本食宿的招待，若是旅途生病，还可以延请大夫。
作为提供食宿的代价，要定期参加一些护商，递送、治安巡逻，防戍之类的短期任务，然后慢慢等待投军或是更好的时机。
陈雷出身的是祁连山下一个以刀术见长的小门派，因为资质问题，比别人晚出师了好几年才走上江湖，然后就遇到吐蕃大举入犯，结果师门和师友一起泯灭于吐蕃大军的滚滚铁流中，唯有他人在关内拜访为名四处挑战而得以幸免，但却因此闻讯大病了一场，没能赶上投军抗击吐蕃的热潮。
等到病愈后，想报仇同时为自己谋出身，却发现河西的战事已经结束，就地投军报国无门之下，他无奈之下参加了对青唐远征军的补充营，然后随军到达湟源的时候，却再次因为喝了生水水土不服发了痢症。与近在咫尺的西海攻略无缘。
等他好容易从军寨中调养过来，星宿川大战都已经结束，在当地以义从身份，参与了一些诸如治安肃清，围剿残兵之类的小规模战斗，辛辛苦苦的弄到一笔钱，这才别人合伙收了一车皮子草药等当地特产，准备运回低地上贩售取利。
但显然化们的商业头脑，远不如舞刀弄剑的本事，含辛茹苦到了兰州，才发现河西陇右乃至关内，都被来自青唐的各sè战利品充斥市面，而弄的行情大跌，他们这一车货物，连折半销出去都难。
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