主动投降他，同时还在敌人的城市中接应他的埋。他的胜利，有一小半与用对了间探有着莫大的关系。儿，你要记住了。”
这个小孩子有多大，他连少*妇讲地什么意思都不明白。不过他天资好，记忆力也好，还真将这少*妇的话记了下来。
说到这里，少*妇突然信心满满，又说道：“如果论战术，本宫未必如你。可论计谋和用间，本宫不会输与你。”
她看着大街上不停地向两边拥挤地百姓作~拱手的石坚，借着街两边店铺的灯火的亮光，可以看到他眉角处那一丝忧虑，不知道是这振聋发聩的声音吵得他头痛，还是也感到这声望将他置于不利之地。她更是得意，自言自语道：“首先本宫就看何破解，我向你使出的第一招。可惜了你这个人才，却甘心当赵家地一条狗。”
这，满城都惊动起来。家家都拿出准备好的烟花燃放。西京几十万户人家，一齐燃放烟花是何等地壮观景象。
无数道烟花在空中爆开，象星星，象宝石，象春天里晶莹美丽的花朵，绽放出最美丽动人地身影，将夜空变得七彩缤纷。
ps：不算字。今天到此结束，明上午更。下边是用间篇的原文和译文。不感兴奋地朋友可不看。
原文：【用间第三】
1孙子曰：
凡兴师十万，出征千里，之费，公家之奉，日费千金，内外骚动，怠于道路，不得操事者，七十万家。相守数年，以争一日之胜，而爱爵禄百金，不知敌之情者，不仁之至也，非民之将也，非主之佐也，非胜之主也。
2故明贤将所以动而胜人，成功出于众者，先知也。先知者，不可取于鬼神，不可象于事，不可验于度，必取于人，知敌之情者也。
3故用间有：有因间，有内间，有反间，有死间，有生间。五间俱起，莫知其道，是谓神纪，人君之宝也。乡间者，因其乡人而用之；内间者，因其官人而用之；反间者，因其敌间而用之；死间者，为诳事于外，令吾闻知之而传于敌间也；生间者，反报也。
三军之事，莫亲于间，赏厚于间，事莫密于间，非圣贤不能用间，非仁义不能使间，非微妙不能得间之实。微哉微哉！无所不用间也。间事未发而先闻者，间与所告者兼死。
凡军之所击，城之所欲攻，人之所欲杀，必先知其守将、左右、谒者、门者、舍人之姓名，令吾间必索知之。
5索敌间之来间我者，因而利之，导而舍之，故反间可得而用也；因是而知之，故乡间、内间可得而使也；因是而知之，故死间为诳事，可使告敌；因是而知之，故生间可使如期。五间之事，主必知之，知之必在于反间，故反间不可不厚也。
6昔殷之兴也，伊挚在夏；周之兴也，吕牙在殷。故明君贤将，能以上智为间者，必成大此兵之要，三军之所恃而动也。
译文：1、孙子说：凡兴兵十万，征战千里，百姓的耗费，国家的开支，每天都要花费千金，前后方动乱不安，戌卒疲备地在路上奔波，不能从事正常生产的有七十万家。这样相持数年，就是为了决胜于一旦，如果吝惜爵禄和金钱，不肯用来重用间谍，以致因为不能掌握敌情而导致失败，那就是不仁到极点了。这种人不配作军队的统帅，算不上国家的辅佐，也不是胜利的主宰。
2、所以，明君和贤将之所以一出兵就能战胜敌人，功业超越众人，就在于能预先掌握敌情。要事先了解敌情，不可求神问鬼，也不可用相似的现象作类比推测，不可用日月星辰运行的位置去验证，一定要取之于人，从那些熟悉敌情的人的口中去获取。
3、间谍的运用有五种，即乡间、内间、反间、死间、生间。五种间谍同时用起来，使敌人无从捉摸我用间的规律，这是使用间谍神妙莫测的方法，也正是国君克敌制
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