还宋朝的县，后面还有更多。
然后清扫乡里，乡里还有一些契丹士兵，其实也没有几个了，一听归义县守军投降，都逃过了拒北河。撤回涿州城。安抚百姓。不问汉人。契丹人，都是一家人，就是契丹人，几千年前也是一个祖先，不听你们皇帝都说自己都是炎帝后代吗？首先要占着大义，不能让他们有离心感，这是做一个样板工程，特区！
还有一个大问题，那就是服装问题。汉人用的是右衽，北方游牧民族用的是左衽。到了后来还有女真人来个留发不留头，不过契丹汉化严重，还没有头发问题。如果现在也无所谓，头发怎么酷怎么理，明明是一团稻草乱蓬蓬的，还美其名曰飞机头，新潮，衣服更是怎么漂亮怎么方便怎么穿，再显不够，还能在衣服上开两个洞，好看。可那时对这问题特看重，为了保留这一权利。不知多少汉人死于女真人与蒙人的刀下。现在民族大团结，这问题不能讲，但蒙人与女真人对汉人所做的一切，比小日本惨酷得多。如果翻开旧帐，最少得有几亿汉人死于这两个民族刀下，也至少是小日的十倍（侵华战争，两千多万中国人直接或者间接死于日本人的刀下。
丁秒按照石坚的意思，开始派士兵四乡宣读石坚的命令。咱不计较你穿左衽还是右衽，可还是鼓励你换我们宋人的装扮。只要换了，立即给你宋籍，反正都是一家人。直达特快列车，没有西边那些蕃子那么难，想要成为汉人，还得要通婚。或者立功。马上就可以享受宋朝的福利，如义务教育，还有其他税务。但不换，我们也不反对。你慢慢想。
说着，各种物资都早准备好了，源源不断地从保州运过来。还有一些先进的农业与工业工具，让归义县的百姓马上就看到，一步登天了。
现在归顺我们宋朝，你们好日子来临了。这也是一个县，如果幽云十六州都这样玩，石坚手上那点钱马上就见底了。
就如石坚所说，除了少数忠义之士，有着国家观念，老百姓懂什么？看到各种物资而来，还有对贫困百姓立即发放援助，还真多，契丹战到现在，财力耗尽，税务重，本来就不如宋朝，贫困百姓怎能不多？
一包包粮食大兵扛来，一件件衣服大兵送来。这种情况，想反抗也不好意思反抗。
这还不算，开始建造房屋，说明了，这是供你们子女读书的地方。
同时还为一些特别穷困的百姓盖房子，钱我拿，你们出工，而且我们还付你们工钱出的工。这一来，得到了更多的百姓拥护了。只有少数死，忠的百姓还在哼哼唧唧的，可也不敢大声，不怕宋兵打死，人家说过让你想，甚至只要你呆上一个月后，如果你再想回契丹我都让你回去。
就这么仁义，比孔夫子还仁义。而是怕被得到好处的邻居，当自己是捣乱的打死。
只是几天，一大半百姓就开始换装。一点血也没有流。后来看到先生来了，开始教书了，一些死，忠的人开始活动心思了，不换不行了，咱们不是投降宋朝，是为了我儿子，是真为还是假为，也没有人知道了。总之，两个月后，全部换上了右衽，也就等于全部让石坚宋化。
同时，还要修建两个大砦，与首归县县城形成一个联防。以后这地方常占了，也得在防守，不然契丹人来去自如，很淘气。
丁秒在这边搞建设，拒马河那边所有州县人心“惶“惶，还以为石坚会乘势，将所有幽涿等州拿下了。石坚朝争时不是说过吗？我要去夺回老赵家祖坟，就在涿州呢。于是纷纷向中京上京，发出救援的请求。
辽兴宗看了脸都绿了，你也要求，他也要求，真当联手上有八十万一：求宋朝那样干，联也养不起？干脆所有请求书信看也不％。起发到耶律煮蓉手上，你自己看着办吧。现在小皇帝同样很精明，石坚没有了耶律素蓉这条借口，还会找其他借口。就
-->>(第3/5页)（本章未完，请点击下一页继续阅读）