力源源不断从体内涌出，然后在半空古濯之上凝结。他淡蓝sè的剑意迅速包裹在古濯黑剑之上宛如一层冰晶，迅速吞没了古濯。然后在其外表凝结出一柄和古濯一模一样的蓝sè大剑。
他以往多次施展古濯作战，这一次他想试试从和七觉法王作战中领悟的新战术。杨泽虽然领悟了剑意但是对剑意的掌握他还不能够如趋臂使，剑意的攻击范围仅限于他身体十米方圆一旦超出了这个范围，就会出现大幅度的衰减。所以他想到了一个捷径，就是将剑意附在古濯之上，他可以随意操控古濯，而附带着剑意的古濯就将成为可怕的攻击利器。
将他的攻击范围，顿时扩大十倍！
杨泽不得不承认，自己是天才！丫的这种作战方式都想得到！尽管他城府不错，但此时也忍不住要得意大笑。
天下间的修行功法武学莫不是前人所创，后人研习揣摩其意，只盼能尽得精髓，然而却扼杀了创造力，总而言之，无论是那些高高在上的圣门大殿，还是那些世间的宗派，国家的修行圣地，那些出sè的大修行者，横行世界的宗师都是如此，修行世界整体缺乏创新。
自杨泽历经地海作战，经过天墟学道之后，更因为出脱天墟三千大道的三千涅盘功，便像是越来越掌握了修行世界真理。所以便越加不拘泥于礼法，凭借自身所知所感，创造出天马行空的作战方式！
比如此刻将意境附着在灵器之上，便让人闻所未闻。
这不光是需要道通境界的实力，还需要对灵器本身五行最根本的掌握。可这个世界上，灵器对道通境界的修行者而言，只能成为辅助的手段。而几乎没有哪一个道通境界的修行者，会yīn差阳错成为塑灵师，去掌握灵器本身形构造，从而想出意境和灵器结合的方法。
即便是制作灵宝的大师，也只是停留在对灵器符文脉络的刻画上面。他们根本无法如杨泽这样，掌握一件灵器的“灵hún”。
所以这是杨泽，独一无二的创新。
还有一章。！。
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