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    1270年，元朝中央设司农司（后改称大司农司），张文谦以参加攻事兼任司农卿，下设四道巡行劝农司，掌管劝课农桑、水利、乡学、义仓等事。这些农官巡行各地，劝保农桑，指导生产，不几年，功效昭著，野无旷土，栽植之利遍天下，有力促进了元初经济的恢复和发展。

    张文谦后经刘秉忠推荐，入忽必烈幕府，深受忽必烈赏识，遂入仕，历官至枢密副使。而张文谦也不忘向忽必烈推荐人才。其所推荐的郭守敬，不仅在兴修水利颇有建树，而且参与编订了当时世界上最先进的历法，元世祖忽必烈取古语“敬授民时”之意，定名为《授时历》。《授时历》以365.2425日为一岁，距近代观测值365.2422仅差26秒，精度与现通用之公历即《格列高里历》相当，但却早了300多年。

    张文谦字仲谦，(?—至元19年）邢州沙河（今邢台沙河市）人。幼聪敏，善记诵，与太保刘秉忠同学。

    张文谦（1216—1283），邢州沙河人，县志称之沙河人物之冠。自幼聪敏，曾与刘秉忠、张易、王恂、郭守敬等人一起在邢州城西紫金山共同研习天文、历法、算学等，称邢州五杰。

    1247年，经刘秉忠推荐，张文谦进入蒙古亲王忽必烈幕府，并为重用，成为忽必烈潜邸幕府主要谋臣之一。忽必烈继位后，历任中书左丞、大司农卿、御史中丞、昭文馆大学土领太史院事、枢密副使等职。累赠推诚同德佐运功臣、太师、开府仪同三司、上柱国，追封魏国公，谥忠宣。

    在忽必烈统一中国过程中，张文谦多次随军南下。在军中，张文谦曾与刘秉忠多次向向忽必烈进言：王者之师，有征无战，当一视同仁，不可嗜杀。忽必烈听从劝告，逐渐改变了本族掠地屠城的旧习，命令诸将进入宋境后不可随意杀人，不可乱烧民房，要释放全部俘虏。这些措施不仅对元军取得胜利起到了重大作用，而且最大限度地保护了征服地区的原有文明。

    张文谦身居高位，刚明简重，凡所陈于上前，莫非尧、舜仁义之道，在元朝初期稳定国家、建立纲纪、恢复经济、制定历法等方面做出了重要贡献

    文谦与秉忠数以时务所当先者言于世祖，悉施行之。世祖征大理，国主高祥拒命，杀信使遁去。世祖怒，将屠其城。文谦与秉忠、姚枢谏曰：“杀使拒命者高祥尔，非民之罪，请宥之。”由是大理之民赖以全活。己未，世祖帅师伐宋，文谦与秉忠言：“王者之师，有征无战，当一视同仁，不可嗜杀。”世祖曰：“期与卿等守此言。”既入宋境，分命诸将毋妄杀，毋焚人室庐，所获生口悉纵之。

    中统元年，世祖即位，立中书省，首命王文统为平章政事，文谦为左丞。建立纲纪，讲明利病，以安国便民为务。诏令一出，天下有太平之望。而文统素忌克，谟谋之际，屡相可否，积不能平，文谦遽求出，诏以本官行大名等路宣抚司事。临发，语文统曰：“民困日久，况当大旱，不量减税赋，何以慰来苏之望？”

    文统曰：“上新即位，国家经费止仰税赋，苟复减损，何以供给？”文谦曰：“百姓足，君孰与不足！俟时和岁丰，取之未晚也。”于是蠲常赋什之四，商酒税什之二。二年春，来朝，复留居政府。始立左右部，讲行庶务，巨细毕举，文谦之力为多。三年，阿合马领左右部，总司财用，欲专奏请，不关白中书，诏廷臣议之，文谦曰：“分制财用，古有是理，中书不预，无是理也。若中书弗问，天子将亲莅之乎？”帝曰：“仲谦言是也。”

    阿塔海(1234—1289)，又作阿答海。元朝将领。蒙古逊都思氏。蒙古国开国功臣塔海之孙，卜花之子。

    阿塔海才略过人，初袭父爵为千户长。蒙哥汗时，随都元帅兀良合台征云南，身先士卒，卓有战功

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