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第四十一章 淮左名都（7）陆秀宗是张贵的心腹，真正的心腹，其中有一个很大的关系就是因为陆秀夫，在峰贴峡时，张贵已经足够放心让他独当一面，后来才调回均州军。
不过也是峰贴峡的那段经历，使得他能够迅速成长为均州军中仅处于张贵、郭平之下的大人物，他年纪虽小，可是文武双全，他不像张贵他们领兵，满嘴都是脏话，他带出来的兵，有点文质彬彬的感觉。
可是他带的兵，战斗力在均州军仅存于张贵的护卫队、均州军的第一指挥使。众人不明白什么原因，可是陆秀宗自己却清楚得很。
“为什么而战？”这是均州军成军时，张贵当时问陆秀宗的一个问题，正是这个问题，使得他率领的第二指挥使成为均州军的骁勇。
“为仇恨而战？”张贵仿佛自言自语说道：“世界上就没有无缘无故的爱，也没有无缘无故的恨。既然有侵略就有反抗，就必然会有仇恨，为仇恨而战，这个理由不错。”
“为生存而战？”张贵看着陆秀宗，莫名其妙笑了笑：“太宗时期，我汉人声威直达北方荒凉之地，即使是莽莽原林中的女直人，也畏惧我大宋如虎。”
“然而高宗北狩后，只余半壁江山，虽大规模开发两广，但人口越来越多，少者人不过亩地，如何能生存下去？”
“蒙古鞑子杀人如麻，以人头为功劳，铁骑之下百姓忐忑不安，如何能生存下去？”
“为公平而战？”张贵喝了半杯水，侃侃而谈：“富者田连阡陌，贫者无立足之地，朝堂之上，相公一句话就可以让千百万人流离失所，而百姓人微言轻，权力和金钱并不冲突，但是公平正义何在？”
“莫非是为了良知而战？”张贵继续说道：“社会崩溃，良知泯灭，没有信任诚信、没有道德良知、没有应有的关怀互爱，只有猜忌、算计、斗争。”
“人的良知，支撑了家族，支持了国家，支撑了社会，是这个社会之所以存在的奠基石，为良知而战，这个主意非常不错。”
“为真理而战？ 失去了公平正义、没有了道德良知，真理何在？
“不，我们首先是为了我们自己而战。”张贵看着陆秀宗，他很喜欢这个倔强的年轻人，他不愿意这个年轻人走向歧途：“大宋要生存下去，首先是我们自己要生存下去，只有保存了自己，才有将来，才有可能。”
“然而，我们还为了家庭而战。”张贵怜悯说道：“我们要学会对父母的承诺，并践行若言，我们要保护我们的家人，保护我们的妻儿，保护我们的爹娘，有人或许要说这是朝廷的职责，可是没有千千万万的家庭，如何组成了朝廷，没有千千万万的你，如何组成了军队。”
“你不扛枪我不扛枪，谁来保卫祖国，谁来保卫家，谁来保卫它。
“最后，还要记住一点，我们为了团队而战，均州军、甚至于大宋军队，他们都是一个团队，一双筷子很容易就折断，可是十双呢？一百双呢？”
“我倡导个人主义，但并不意味着我们不需要一个强有力的执行团队。在战场上，我可以为任何一个士兵挡住弩箭，因为我知道别人也会这样，三个人为什么可以打赢一个人？因为三个人有六只手，可是三个人为什么可以打赢一队人？还是因为三个人六只手，但是对方还是双手。”
“百姓。”张贵严肃说道：“只有百姓，才是你们最后的依托，无论何时都要以百姓为基准，想百姓所想，做百姓所做。”
“你看均州，你看江陵。”张贵自豪说道：“百姓有饭吃，有衣服穿，有书读，茶余饭后还可以到图书馆看书，到广场看戏。”
“不是老子自夸，只要老子说一声，我要人，他们出人，我要钱，他们出钱，因为他们知道，我能保护他们
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