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十八、再会白石藏之介老老实实闷在家里两天了,既没有闯祸,也没有在爷爷面前露出任何马脚,估计爷爷应该不会有什么教训名目。其实笙歌完全多虑了,或许是真的不待见笙歌,一天当中爷俩能见面的时间无非是一日三餐时。可怜了笙歌,原本最爱睡懒觉的孩子为了赶上吃早餐的时间,硬生生撑着眯成一条线的眼睛,和爷爷一起吃那“食不言,寝不语”的早餐,真奇怪,小时觉得八重奶奶的手艺是天下最棒的,现在尽管味道依旧一丝不差,可是总感觉吃不出原先的那种感觉了呢!竟还不如外公在街边买的那种极其便宜的中国的大饼油条。为了赶上早餐时间,笙歌不得不每天晚上都按时睡觉,什么上网、轮滑、吹口琴、外出一律禁了,只剩下听音乐、看小说这两项事儿可做,真正是清心寡欲,都赶上“佛前伴青灯”的境界了。
望着天空,长长地呼一口气,怎么感觉这外面的天空看起来都比在本家看到的更湛蓝深远,空气也更为清新甜润呢?不敢打断爷爷的笛子练习,只与管家伯伯打了招呼,穿上这一身运动衣裤走出了家门。
今天算是正大光明穿裤装呢!自己的托词便是去四天宝寺走走看看,顺带上几柱香。笙歌上身着的是一件鲜黄的紧身带帽长衫,下身却是宝蓝的瑜伽式运动裤,脚上蹬一双橙黄色的运动鞋,为了遮太阳,面上还戴了一副极大的橙黄色太阳镜,这一身衣装色彩浓艳饱满得几乎要溢出来,衬着笙歌年轻生动的面庞、高挑纤巧的身材实在是非常吸引人的眼球的。笙歌的心情也出乎意料地好。也许,世界是黑白的,但是,我的眼睛是彩色的。也许,日子是黑白的,但是,我的衣装是彩色的。所以色彩浓艳有什么不可以?吸人眼球又有什么不可以?
四天宝寺位于大阪南区,是推古天皇元年(公元593年)由圣德太子修建的第一座寺院,后来曾毁于兵乱和火灾,1963年按照飞鸟时代的样式重建,寺内收藏的法华经扇面,是日本的国宝。其实笙歌对佛道之类的并不感兴趣,只是觉得出来走走就已经是最大的放松了,既然自己信口胡诌了要去四天宝寺,那就真的去一趟好了,反正去哪里都一样呢!
由于是春假,四天宝寺进香观光的人还真不少,笙歌不过待了一会儿,便受不了这旺盛的人气,索性便离了四天宝寺胡乱走走。
有句话说:“京都人爱穿,大阪人爱吃”,这大阪素有“日本厨房”之称,所以这次回大阪绝对不能少了打牙祭这一环啊!笙歌沿着街面慢慢溜达,眼睛却一直没有闲着,直往街道两旁那些吃食店扫去,吃了自己最爱的新出炉的章鱼烧,尤其是在章鱼烧上加一些咸中带酸甜的调味酱和碎紫菜,口感更加特别了。还吃了一大碗海味煮面。尽管肚子已经挺饱的了,可当笙歌看见了煮五香菜串、烤海味丸子依然双眼放光,要知道这些可都是大阪独有的美食啊!
摸着实在已经撑不下的肚子,笙歌满足地打了个饱嗝。嗯,真可惜自己的轮滑鞋在东京,原本吃了那么多应该运动运动的,否则实在有些撑得慌。MA,现在还是另外找些乐子来运动运动吧!
前方有个街头网球场呢,去看看吧!小时候曾经跟隔壁的藏之介打过,那时,藏之介真的被自己欺负得很惨呢!嘴角情不自禁浮起一朵微笑。说起来藏之介比自己大,其实也就比自己大10天而已,一个12月14日,另一个是12月24日,可是老古板的爷爷非要自己叫藏之介哥哥,虽然小时候的笙歌的确是难以管束的野孩子,可还不至于不会见风使舵,所以有大人在场时就叫藏之介哥哥,没人嘛!呵呵,就叫“八戒”。对于这个外号,一开始藏之介是很乐于接受的,因为自己告诉他:在中国,“八戒”是天上的一个神仙,而且是武神仙,拳脚可厉害了,大家都叫他“天蓬元帅”。果然,藏之介欢天喜地地接受了。不过当他国小
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