，白飘云便明白了燕铁衣是前来求助的。真是巧，这个老人足迹遍步，竟然真的知道这两个地方。

    原来老鬼河是陕边石鬼河的一条支流，总共也不过百多里长。河道弯曲狭窄，河床满布峭岩尖石，水势湍急，除非有极精的驭船技术，一般船家不敢轻言尝试。老鬼河唯一值得称道是水色碧净清凉。

    而大王庙更奇怪了。竟然是一个地名，或者明确地说，只是个荒凉的小村子。几十户人家散落附近，牧着些瘦马弱牛，种一点干瘪的杂粮，过着半牧半农的生活。

    屠大叔也听出些名堂，直问这种地方竟然会被白飘云记着，肯定是有着特殊的地方。

    白飘云点点头，“是的，大王庙虽然只是穷乡僻壤，但是只要一提起他，当地人就会噤若寒蝉。因为这里的黑图腾教十分有名。黑图腾教的大教坛设置在大王庙造外的一座小山岗上，一般人称它是血殿。”

    据说，这个什么黑图腾教是源自喇嘛红教的支脉。因为创教人的思想行为太过偏激，不容于喇吓红教的教规，乃另行开宗立派，创立教坛。他们相信天地万物皆有司管之主，相信轮回之说。更奇异的是对神魔的崇敬一视同仁，且不戒杀生。他们以为人或其他生物的生死存亡，早经注定，该杀该死是命里如此。也就是说，他们杀人没有心理负担，只是做为神鬼的工具。

    他们非常注重报复，他们深信人的精神寄附于灵魂，而一个非自然死亡的人，其精神必然背负着极大的痛苦而连累灵魂不得安息，解脱痛苦的方式只有以相同的手段还报于造成不幸结果的对方。若是人的因素便歼除此人，若是物的缘故则毁灭此物。他们这样做还有一个仪式，就是将报复的目标携回死者的灵前或墓前，在祈告声中才加以灭杀。白飘云曾经亲眼看过这种仪式很恐怖，集祭礼、神仪、魔舞之大成，却更为残酷。

    因为他有一个老友的儿子投入此教。幸好入魔不深，对他仍然亲切诚敬。因为白飘云有些名气，也不知对方是想着炫耀，还是什么的，邀他去与教中的首要们见面。刚好就碰到了他们所谓的“解灵大祭”。说到这里，白飘云的面色有些苍白，直说根本就是屠杀现场。只不过杀的是两个活生生的人，还配上了尖厉的乐器与悠长的祷告声。

    虽然他们对白飘云还是挺客气，顺便灌输了一些他们的教议。但白飘云已经对他们心有提防，勉强敷衍一阵后就匆匆离开。

    我冷哼一声，心中浮现两个字——邪教！