年中陷入无意识的修行之中，早已不是凡人，但邵延却不明白医仙传承有何独到之处，就像傅明轩从一个修士因修行太yīn炼形之法，超越数个层次，成就仙人之果，那是一种在生死转换间的突破，邵延虽不会修行，毕竟那种成就仙人果位有些鸡肋，虽也是仙人，却不是邵延所追求的那种，执大道，超脱自身生命的F蝴，甚至不受这个宇宙所限，开天辟地寻常事，是一种真正的大自在，大逍遥的生命层次。
医仙一脉实质如何，如何证果，是何种道果，邵延并不清楚，邵延此次来，实是自己心中已动念，也关系到自己的合道机缘。
邵延化身一个普通游子，一身普通的青衣，并没有立刻去寻找所谓的机缘，而是入青州后不久，便上了一座醉仙楼，在二楼点了一壶普通的浊酒，两个清淡小菜，自斟自饮起来，这些酒菜换一个修士来可能无法下咽，毕竟像邵延这样的修十一般不动用人间烟火之物，就是有所宴饮，都是珍贵的灵酒灵果一类，味道远不是这些人间普通之物可比。但邵延却无一丝难已下咽之sè，一个人倒也自得其乐，在邵延现在眼中，仙果灵果与世间诸物并无区别，不过都是养生之物，味道上，邵延早已做到万物齐，好吃难吃，不过是自己的感觉，各种滋味，邵延都会细细品尝。
邵延一边自斟自饮，一边听其他人闲聊，说起家长里短之事，邵延座位临窗，他本是一个人，桌子并不大，邵延也看看外边的街景，轻风徐来，倒是自在。
一阵楼梯响上来一对卖唱的父女父年不过四十几，头发已见白发，手中一把单板琴，而那位女儿，倒有几分姿sè，父女上楼来一望向邵延这边走来，到了桌前，老头拱手作揖，女儿一个万福：“公子，小老儿带着女儿卖艺，公子点个曲儿助助酒兴！”
邵延倒来了兴趣，问到：“你们会唱什么曲？”
老头说：“公子想听雅曲还是俗调？”
“何为雅，何为俗？”邵延问到。
“雅曲是先贤大圣文人雅士所作，流转广泛，自是锦绣文章。”老头接着说出他们会的一些雅曲，一口气报出十来首邵延一听，不由好笑，其中几首，居然是他当年化名徐霞客行走世间，抄袭地球上名人的诗词。
当下问到：“老丈，其中有几首好像是徐霞客所写？”
“公子高才，正是高祖尊称为一代帝王之师的徐霞客所写，当年大贤徐霞客在隋朝末年入长安游戏风月之所，留下许多佳话，其中之一就是写给当年名妓之冠的柳如是，公子居然能一眼看出，公子高才！”老头大拍马屁，邵延倒有些感慨，不为其他，杨广已被称为高祖，说明他已经驾崩，山中岁月，本是逍遥，不知人间已换了春秋，也对，杨广称帝，不知不觉中已过去几十年，不知傲雷兰是否还在人世。
“那么，俗调又是些什么？”邵延回过神来，又问到。
“俗调是指民间俚调，还些一些说唱道情之类的。”老头说到。
邵延一听还有一些说唱道情之类，来了兴趣，说唱道情已具有情节，在些像地球上苏州评弹一类，便问到：“道情讲的是什么内容？”
“道情小老儿父女会两出，一是徐霞客风流遇huā魁；二是新编本城故事，神医李清傲青州。”老头说到，邵延一听，不由苦笑，想不到自己当年入长安，正值huā魁大赛，huā魁柳媚娘（后因邵延盗用辛弃疾词改名柳如是，参见第正节奴家从今名如是）绣球被邵延身边冒充书撞的林韵柔接住，交给了邵延，闹出一系列的事情，世人以为徐霞客逞风流英雄，邵延当然不想听这些编排自己的道情，不过第二则却是正好，邵延来此，本来就想找李清，他在推算中知道自己的机缘与医仙传人李清有关系，本来准备找一个人好好打听李清的事，却不杵李清这么大名头，已被人编成道情传唱，看
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