��人非草木孰能无情。而感时花溅泪，恨别鸟惊心，不过是俗念俗情罢了。对于方外之人来说，天道之下万物浑然。无情天道，天道有情……
妖皇的另外一世分神，则是天虞蛮荒的令丘长老。他一生三百五十载，竭诚守护一方，寿终归来大彻大悟：与天地同心而无知，与道同体而无体。遂我自然，修我虚气；与道冥一，万虑皆遗。至于是仙是凡，又有何妨呢……
是啊！仙凡都无妨，只在乎心境逍遥！
妖皇的分神，不仅饱尝了江湖的寂寞，蛮荒的岁月，还成为了一介儒生。其不甘世俗，坐化山中，得境界有九，且不尽相同……
林一握紧了玉简，神色微动。
王生不愧为饱学之人，竟然将所悟的九重境界化作了九句诗词，分别是：山中有真趣，欲说已忘言；浮生尽悠闲，鹤鸣上九天；炉内香消时，月上孤峰远；秋深黄叶残，风过浑不晓；流水花自落，云影鸟飞来；独坐无人知，孤月照寒泉；林深钟声远，梦沉犹未醒；无弦琴一曲，红尘彩云间；坐看天地外，仙凡有无中……
洞府门前，林一静坐出神。任是风去风来，昼起夜落，其手持玉简动也不动。一身灰衣的他便如一尊不显眼的石雕，只将心神沉浸于遐思冥想之中……
转眼之间，大半个月过去。万里天蛟谷，情形如旧。
这一日，有青衣人影飘然而来。
许是放心不下，抑或是有所惦念，毕亢还是坐不住了，索性提前几日前来探望。而远远看去，只见林一独自悠然，身旁坛酒半残，使他不禁暗暗意外。大战将临之际，本该摩拳擦掌，却有人如此的消闲自在。是有恃无恐，还是自知必输而心生懈怠？
“林老弟……”
一声呼唤从天而降，毕亢随之缓缓落下身形。
林一犹自呆滞了一般，慢慢回过神来，循声抬眼一瞧，只见毕亢已到了三丈之外。他不着痕迹地收起了玉简，寒暄道：“毕亢妖尊……”其起身举手，嘴角含笑。
毕亢倒不见外，双袖舒展，在一丈远处就地而坐。
林一冲着毕亢默默打量一眼，跟着坐回原地。当其顺手抓住身旁的酒坛子，还是忍不住心绪翩跹。
不管是令丘长老、天蛟，还是王生，所感悟的境界皆与前世的罗天高人有关。那来之不易的感悟看似简单，却又极为高深莫测。而揣摩多日，一切并非晦涩难懂。尤其是王生的九重境界，竟是与所知的九转之境隐隐暗合——
山中有真趣，欲说已忘言，乃返归质朴之境；
浮生尽悠闲，鹤鸣上九天，乃顺从世俗之境；
炉内香消时，月上孤峰远，乃豁然贯通之境；
秋深黄叶残，风过浑不晓，乃与物混同之境；
流水花自落，云影鸟飞来，乃神情自得之境；
独坐无人知，孤月照寒泉，乃灵会神悟之境；
林深钟声远，梦沉犹未醒，乃融于自然之境；
无弦琴一曲，红尘彩云间，乃忘却生死之境；
坐看天地外，仙凡有无中，乃无上玄妙境界……
仙皇先行开创了《三皇经》，后有三皇的相争。而妖皇与魔皇虽然各自另辟蹊径，却皆源自于九转之法。而九转之法，则暗藏于《三皇经》之中。记得当年后土仙境的九原生死地，有老者与一位年轻人的对话。那两位法身幻影，若非帝奎与龙梵师徒，又能是谁？
林某一直对《洞真经》、《洞玄经》，以及九转之境多有揣摩。如今看来，远远不够。修为与境界，素来相辅相成。而想要修至罗天、乃至于更高的层次，终究离不开红尘万千的诸多感悟。自己虽然久经磨难，却还是历练短浅。若能借助《洞神经》之要旨而达到三经合一，再加上今日的见解，或许无须转世，
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