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《北宋士大夫的非人生活》

七百八十三章 小重山(一)
��郑朗只能为大娘娘请丧,其他的皆不行,包括四娘。这才是礼法。也不能请,若请,郑朗还有五个娘娘,也别做官了,慢慢守丧孝吧。

    杨畋也未完全说对。

    若四娘在郑朗生父死后,被赶了出去,或者大娘用什么方法强迫她改嫁,这个孝不必守的。但在郑家,也不能不守。可是三娘姓质不同了,本身就是小妾,又不是生母,郑朗守不守无所谓。

    引起一片附和声。

    可是又有人说国家以孝道治天下,郑朗几个娘娘视郑朗如亲生儿子,临丧不守,不合情理。若郑朗自己以国家为重,不守丧也不强求,然郑朗以孝为重,连河工都放下了,为什么不准郑朗请丧?

    两方产生争议。

    看似是为孝礼而争,实际争的乃是权利。

    最后韩琦喝道:“有丧不守,何为国家大臣。真不行,等百曰后,再下诏书夺情。”

    此时韩琦隐隐有了“顾命大臣”的风采,而且赵宗实暂时老实了,也让他抽出身,虽有一些官员不服气,可是韩琦威望一天比一天重。郑朗未见中书,只有他说话算话。

    一声喝,全部哑然。

    赵祯想想也是,于是坐在龙椅上,说道:“就依韩卿之见吧。”

    其他人也没有太过争执了,反正是百曰之丧,问题不严重。

    欧阳修立即去郓州交接。

    郑朗花了一天时间嘱咐,心情悲伤,但这么大摊子,也不能让欧阳修胡来,这才准备押着灵柩离开郓州,返回郑州。

    临行前欧阳修忽然将他们一行拦住,说道:“行知,你回郑州守孝,就不能再将皇孙与公主殿下、小候爷带着了。”

    他小视了赵顼。

    赵顼与王安石是很久以后才被翻案,实际在历史上名声不好。且不说那个谥号神字的讥讽含义,就说他的本纪里有多少贬损的文字。但在郑朗看来,都不对。

    有作为是好的,可过于轻率躁进,又没有处理好各个大臣的关系。做皇帝未必要学习朱元璋与雍正事必躬亲,朱元璋身体素质那是不用置疑的,雍正就悲催了,活活累死,这二者不可摸拟。关健就是用人,没有用好大臣就是失职。

    因此赵顼不算是一个明君,只能说他用心不错,好心办了坏事情,中资之君。

    但不可忽视他的小聪明与有作为。

    其实说到底,赵曙死得早,没有及时给赵顼很好的教育,高滔滔放权又早,造成许多恶劣结果。真实的赵顼天资是有的,现在郑朗所做的,就是将赵顼为块短板在进行弥补。

    自赵曙正式为皇子之后,郑朗对他的教育进一步加深,隐隐地说了一些政治斗争方面的知识。

    赵顼吃透多少,不知,但简单的是能知道的。欧阳修这个气势汹汹而来,干嘛啊?郑相公抛弃己见,让你吃这一块大蛋糕还不满足?郑朗未来得及说话,赵顼抢先答道:“欧阳公,我是奉陛下诏命前来郓州,跟郑公学习。你让我离开郑公,返回京城,可有诏命?”

    欧阳修那有什么诏命?

    郑朗抢了过来,将赵顼挡在身后,说道:“永叔,这样吧,我会从水路南下梁山泺,再从五丈河(广济河,西济水)到京城,再顺汴水西上郑州。逆水行舟,比较慢,你写一份奏折,请朝廷下明诏,将皇孙与公主殿下召回京城,正好时间来得及。”

    欧阳修也是自这条水路到郓州城的,不过他来的时候是顺水顺舟,比较快,郑朗回去速度就会很慢。欧阳修想了想,这样也好。

    一行人,人数不少,有蕃骑,还有赵念奴与赵顼带来的侍卫太监,租了数艘船,这才在人群夹送下,陆续登上船。

    上船后,赵顼说道:“郑公,为什么要牵就他。”

    “莫要急,待会儿我与你说原

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