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《北宋士大夫的非人生活》

四百零二章 吕夷简的用意(上)
说。”张方平正襟危坐。自郑朗在太平州与杭州两州开免役法。有更多的知州知府上书请朝廷也试行之。在朝堂上引起争议。随着西北战役打响。这时候没有一个人敢再说执行免役法了。虽然有人看到杭州与太平二州实行免役法带来的便利。只好隐忍不发。

    郑朗又将免役法的种种弊端说出。不以为它就是好的。若执行不当。比银行带来的争议会更多。

    “各地情况不一样。南方人喜吃稻米。北方人喜吃面食。草原上人多吃肉类。能不能统一执行某一政策?”

    “行知说是江东?”

    “正是。若将全国分成五等。江东因为开圩成功。渐渐脱颖而出。太湖流域自唐朝以来。就富甲天下。还有扬州、京畿与益州。都是天下一等一的富裕场所。”郑朗正要说主题。施从光从外面走进来。说道:“学士。那个时家娘子说了。跟学士可以。但她要学生送给她几幅大字。”

    张方平一哆嗦。

    郑朗如今的字风靡天下。可除了公函外。很少有字外露。公函或奏折要存档的。不可能拿出来流传。越少人们越觉得稀罕。刘六符用字来说郑朗。也是半真半假之言。有契丹喜欢书法的贵族。同样用重金向宋人索购郑朗的书法。

    要郑朗的大字。是那家的小娘子?

    施从光同样愁肠百结。

    不要说官威。在宋朝初期。几代人君重视内治。官员不敢作威作福。即便贪污勒索。也是巧立名目。变相的鱼肉百姓。象强抢民女。公开强夺民宅民田。恶霸敢做。官员不敢做。有。多被言臣弹劾。森严的言臣机制。使得官员也不敢在百姓面前摆什么架子。

    不怕官的百姓有之。自家小主人不摆架子。不怕的百姓更多。

    郑朗也不喜百姓畏惧自己。何必?

    但郑朗是主动收留他们夫妻。还授之格物学。弄不好就能飞黄腾达了。比如自己。与仝明经手市易。已经被朝廷注意。授官成为早迟的事。

    这两口子很好。居然象割肉一样。果然人各有志。不能强求。

    郑朗也气得//最快文字更新无广告//哭笑不得。提起笔写下四个大字:自知之明。

    对施从光说道:“你对他们转告。别以为他们赚了一些钱若政策稍稍变一变。会让他们转眼间所有财产化为乌有。还有那个杂学。什么上知天文。下知地理。纯粹是井底之蛙。不知天高地厚。”

    从光带着字离开。

    “是谁啊?”

    “两个渭州商人。”郑朗将事情经过说了一遍。

    “这个商人倒也机灵。”

    “机灵不机灵不好说。但火yào配方不能泄露。否则游牧民族用来对们中原。反而更糟糕。”说到这里郑朗想到满朝入关的大炮。明朝大炮没有炸垮女真与鞑靼。反过来女真人一旦得到火炮技术。更是如虎添翼。这成了无解之题。除非能在几十年内。使宋朝迅速从黑火yào时代迈入黄火yào时代。出现真正连发式步枪。游牧民族的优势就会荡然无存。这可能么?以现在落后的悲催技术。休说几十年。三百年四百年也未必行啊。

    又说道:“看。若是机灵倒是真心会传授他们一些格物学理论。而不是他们那样的胡闹。看看能不能借他们之手。开花结果。变出更多利国利民的新物事。”

    郑朗怀疑。张方平也怀疑。

    “安道兄们还是说免役法。若将全国分成五等。这些州府皆是第一等富裕州府。其次是京畿附近。江东与两浙相次一些的州府。再次之的州府。然后到河北河东陕西边境地区。最末便是夔州路与岭南路、利州路的一些山区。至今还是落后的农奴制度。与女真差不多。若是让这些州府强行实施免役法。非得出乱子不可。让他们出劳力可以。谁愿意再出财帛代替役法。况且执

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