这片空场地上也逐渐热闹起来。一大帮男孩子们像群顽皮的小猢狲，四处追逐着，还有的人玩起了“老鹰抓小鸡”的游戏，一些小女孩也在边上眼巴巴地看着男孩子们玩得欢快。
有些老人们已经安稳地坐在自家的凳子上，看着孩子们玩耍。有那烟瘾大的老头，掏出自家制作的火折子，轻轻一吹，然后用起来的小火头点燃了自家的旱烟，猛吸一口，随后从鼻孔里慢慢地喷出两股浓浓的烟雾来。几个老伙计凑在一块，天南海北地聊起了山海经。
到场的人越来越多，眼瞅着到得差不离了。就有洪家班的人分开两边，开始顺着座位排次，挨个地分发硬饴糖，也就是小孩子们说的“剁剁糖”。这些“剁剁糖”给大人小孩在这苦难的日子里带来了一丝甜蜜。
饴糖是一种以米（淀粉）和麦芽加在一起，经过糖化熬煮而成的糖，呈粘稠状，俗称麦芽糖。自西周创制以来，民间流传普遍，广泛食用。西周至汉代的史书中就有饴糖食用、制作的记载。其中，北魏贾思勰所著的《齐民要术》第89篇记述最为详尽。书中对饴糖制作的方法、步骤、要点等都作了叙述，为后人长期沿用。
而饴糖软化前那种黄白的一大块硬硬的糖块，就是硬饴糖。如今是见不到了，但在黄复华小时候，经常会有些小贩上门收集塑料或铁制品，然后用铁凿子敲下大小不等的“剁剁糖”给他。对于小孩子来说，这甜甜的硬硬的麦芽糖自是极好吃的。
这当头，洪家班的人已经基本就位了。洪班头这个时候走到白布的前头，站在一侧，大声地喊道：
“大家伙们都坐好了，安静下来，节目马上就要开始了！各家都把自己的孩子管住了，别让这些淘气包们闹事儿！”
“今天的剧目，就是《三打白骨精》，出自咱们山阳人吴承恩写的《西游记》。”
话音刚落，那摆放在场子中央的一个奇怪的家伙事就射出一束光来，投到那挂着的大白布上，全场顿时一阵惊呼。虽然电灯问世已经有日子了，可在这淮安府的乡下，绝对是个新鲜的物事。随着洪家班的一个人放入一张片子，白布上出现了“三打白骨精”这五个大字，幻灯片电影就真的开始了……
第二幅画面，是孙悟空搭了个手立在云头向前远眺，唐僧骑在白龙马上稳步向前，猪八戒在边上给师傅聊天解闷，沙和尚在后头挑着担子。画面极其逼真，大家从来没有这么感性地接触一个本来就很引人入胜的神话故事。
这时，就有洪家班的人在边上用本地话说起了旁白。
随着故事的不断地发展，洪家班的男女角儿不断加入配音的工作，或成为那师徒四人，或是变化多端的白骨精。也有人模拟那马嘶风声，更有人加入音乐衬托气氛。光暗和画面的不断变化，所有人都感觉是身临其境一般。
这电影的原理并不复杂，古时候中国的皮影戏和走马灯其实都可以算是原始电影的雏形。所以，这配音的幻灯片放映，已经出现在中华大地。在崇明岛，甚至已经出现了无声电影短片和专门的电影放映机。洪家班的这个幻灯片和放映设备，正是来自日新月异的崇明。
剧情发展到高潮的时候，随着孙悟空再一次把白骨精变化的老妪一棒子打死时，放映突然就停了，因为广告插播的时间到了。
洪班主站到被照亮的白幕前，对着那些叫喊着赶快继续的乡亲们大声说：
“乡亲们，静一静。先说个事，然后马上继续，不会耽误多少时间。”
“今年的收成是没多少指望了，估计乡亲们正发愁着。我们就是给大家送解决的法子来了。刚才的新奇玩意大家也都见过了，这就是出钱请大家伙吃糖并看戏的官老爷送给我们班子的。
这个大老爷，有个互利互惠的好主意想和大家商量。
有田地
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